Литература в XIX столетии была единственной формой выражения мнения и чаяний простого народа. Именно поэтому она вобрала в себя политику, философию, этику и эстетику. Писатели и поэты становились духовными наставниками, вождями, защитниками обычных людей. Не случайно утверждал Е. Евтушенко, что "поэт в России больше, чем поэт".Золотой век поэзии начал свой отсчет со стихотворений В. Жуковского и К. Батюшкова, объединил имена Е. Баратынского и Н. Некрасова. Традиционно принято считать, что закончился этот век на творчестве Ф. Тютчева. Но центральной фигурой всегда остается А. С. Пушкин.Впервые лирический герой был подвергнут глубокому психологическому анализу, поэты стремились не просто описать чувства своего героя, а буквально, обнажить душу.С другой стороны, поэзия даже более, чем проза, становится проводником общественно-политических идей. (слов 115)
"...а деревни мои в здешнем наместничестве..."
Правдин - чиновник, член наместничества. Он ездит по территории наместничества (2-3 губернии) и выявляет нарушения со стороны помещиков:
"...Как друг, открою тебе причину моего здесь пребывания. Я определен членом в здешнем наместничестве. Имею повеление объехать здешний округ..."
Так, Правдин останавливается на 3 дня у Простаковых и видит, как жестоко госпожа Простакова обращается с крестьянами:
"...Я живу здесь уже три дни..."
"...А я уже три дни свидетелем ее добронравия..." (о Простаковой)
В доме Простаковых Правдин встречает своего друга Милона, также положительного персонажа:
"...Позвольте представить вам господина Милона, моего истинного друга..."
Правдин - воспитанный, вежливый человек:
"...Извините меня, сударыня. Я никогда не читаю писем без позволения тех, к кому они писаны..."
"...Я извинить меня, что вас оставлю..."
Правдин - небезразличный человек. Он не перестает бороться с бесчеловечными помещиками:
"...притом, из собственного подвига сердца моего, не оставляю замечать тех злонравных невежд, которые, имея над людьми своими полную власть, употребляют ее во зло бесчеловечно..."
Правдин делает доброе дело несчастным крестьянам:
"...Счастлив ты, мой друг, будучи в состоянии облегчать судьбу несчастных..." (Милон Правдину)
Господин Правдин - трудолюбивый человек:
"...Ты сам, батюшка, других посмышленее, так сколько трудисся! Вот и теперь, сюда шедши, я видела, что к тебе несут какой-то пакет..."
Правдин - добросовестный и принципиальный чиновник. Он не отступает от своих обязанностей:
"...Я от должности никак не отступлю..."
Правдин выступает против "злонравия" в государстве:
"...злонравие в благоучрежденном* государстве терпимо быть не может..."
(*благоучрежденный - "содержащийся в добром порядке", "складный", "стройный")
Правдин - умный, проницательный человек. Он ясно видит, что господин Простаков - дурак, а госпожа Простакова - злая фурия:
"...Нашел помещика дурака бессчетного, а жену презлую фурию, которой адский нрав делает несчастье целого их дома..."
Правдин - справедливый человек. Он считает нужным наказать Простаковых за их "варварство":
"...Ласкаюсь, однако, положить скоро границы злобе жены и глупости мужа. Я уведомил уже о всех здешних варварствах нашего начальника и не сумневаюсь, что унять их возьмутся меры..."
В конце пьесы Правдин лишает Простаковых права управлять имением, а недоросля Митрофана отправляет на службу. Таким образом Правдин восстанавливает справедливость:
"...Мне поручено взять под опеку дом и деревни при первом бешенстве, от которого могли бы пострадать подвластные ей люди..."