Тема был самый старший брат из семьи Карташевых. За его делами внимательно наблюдают, так как он подаёт пример братьям. Тема это веселый и задорный мальчик, который совершает ошибки но ьоится их исправить. Например сломав любимый цветок папы, разбитый сундук, украденный сахар. Не признаётся и в этих проступках Тема.
Особе место в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» занимает семья Мармеладовых. Эти люди ведут нищенское беспросветное существование, всем им «идти больше некуда» . «Бедность не порок… - говорит Мармеладов Раскольникову. - Но нищета, милостивый государь, нищета - порок-с. В бедности вы еще сохраняете свое благородство врожденных чувств, в нищете же никогда и никто» . От горькой нищеты глава семейства становится пьяницей, а когда судьба улыбнулась ему, слишком поздно, и он получил место, он не смог удержаться на нем долго - у него не было сил противиться своему недугу. Из-за всего этого Мармеладов ходит из кабака в кабак и пропивает последние гроши. Его жена, Катерина Ивановна, - немолодая женщина, болеющая чахоткой, много выстрадала в своей жизни. Она очень гордая. По словам Сонечки, «Катерина Ивановна справедливости ищет, она чистая, она так верит, что во всем справедливость должна быть, и требует… И хоть мучайте ее, а она несправедливого не делает. Она сама не замечает, как это все нельзя, чтобы справедливо было в людях, и раздражается… Как ребенок, как ребенок! » Но судьба распоряжается иначе, жизнь с такой же варварской бессмысленной жестокостью расправляется с людьми, как пьяный Миколка со своей лошаденкой: умирает Мармеладов, а затем и Катерина Ивановна. Соня - сильный по своей натуре человек, но она неизбежно должна была пойти по пути «продажной» женщины. Мысли о позорном и бесчестном положении терзали ее с чудовищной болью. Но что же останавливало ее, чтобы не покончить жизнь самоубийством или окончательно не дать разврату властвовать над собой? Для нее очень много значила «мысль о грехе и они, те… бедные дети-сироты и эта жалкая полусумасшедшая Катерина Ивановна со своею чахоткой, со стуканьем об стену головою» . Мне; кажется, у Сони было настоящее «золотое сердце» , ведь мачеха и ее дети для нее совершенно чужие, а она только ради них, только чтобы они не умерли с голоду, пошла на самое грязное и самое последнее дело. Уже давно заведено, что семью должен обеспечивать мужчина, а отец Сони был не в состоянии делать этого, он был зависим от алкоголя, поэтому ответственность за содержание легла тяжелым грузом на хрупкие плечи Сони. Больно и тяжело читать те эпизоды в романе, где Достоевский рассказывает о детях Катерины Ивановны. Писатель настолько правдоподобно описывает облик, поведение и страдания этих маленьких существ, что можно реально представить их переживания и чувства в той обстановке, которая окружала их. А жизнь была не сахар: нищенское существование семьи, порой нечего было есть, вечные перебранки между пьяным отцом и чахоточной матерью, ужасные жилищные условия. Я считаю, если дети с раннего детства наблюдали такие безобразные сцены, то в будущем у них это может проявиться в виде отчуждения от людей, озлобленности. Ребенок очень болезненно воспринимает и переживает разногласия между родителями, у него в душе остается неприятный осадок после этого, он может вспоминать об этом и во взрослой жизни. Мать умирает, оставляя детей на голод, пороки и преступления. Безнадежность - вот рок людей, перешедших за грань, отделяющую «приличную» бедность от нищеты. Но кто же виноват в этом безграничном ужасе? Мы не можем назвать определенное лицо. Некоторые даже пытались несчастным - Раскольников, отдавший им свои последние деньги, хозяйка дома, где они жили. «Не отдельные злые люди виноваты в судьбе Мармеладовых, а тот безликий и неумолимый «процент» , о котором говорит Раскольников. Но ведь статистический «процент» - зеркало общества, социального строя. Именно он оказывается виноватым в безнадежной нищете, безмерном горе, разврате и в возникновении таких «идей» , которые толкают Раскольникова на преступление. В своем романе Достоевский раскрывает не только социальные, но и психологические и нравственные проблемы.
. Лиза упоминает, что Чацкий лечился "на кислых водах". От чего?
"Лечился, говорят, на кислых он водах, Не от болезни чай, от скуки,— повольнее." - говорит о Чацком Лиза. В те годы среди дворян было модно ездить "на воды" лечиться от меланхолии, то есть от скуки, плохого настроения и упадка сил.
3. Чем Молчалин отличается, по мнению Софьи, от Чацкого? Почему её слова вызывают смех Лизы?
Софья о Чацком сказала, что тот "счастлив там, где люди посмешнее". А о Молчалине она добавила:
"Кого люблю я, не таков:
Молчалин, за других себя забыть готов,
Враг дерзости, - всегда застенчиво, несмело..."
Лиза смеется и рассказывает про случай с тетушкой, чтобы развеселить Софью.
4. Ждали ли приезда Чацкого в доме Фамусова?
Да, ждали. Служанку Лизу даже не отпустили спать: "Вчера просилась спать - отказ, "Ждем друга". - Нужен глаз да глаз, Не спи, покудова не скатишься со стула."
Чацкий - воспитанник Фамусова, вырос в его доме. Поэтому его приезда ждали.
5. Каково отношение Софьи к Чацкому при встрече? Почему? Чем вызвана холодность Софьи по отношению к Чацкому?
Софья не особо рада приезду Чацкого. Ее холодность вызвана тем, что Софья уже влюблена - в Молчалина, секретаря Фамусова. Пыл Чацкого ее смущает, она не знает, как с ним себя вести.
6. Каково мнение Чацкого о Москве (явл. 7) ? Над какими москвичами и из-за чего он открыто смеётся (выделить в тексте всех!) ? Справедлив ли он в своей критике, ведь он не был тут 3 года?
Чацкий не ожидает от Москвы ничего нового: "Что нового покажет мне Москва? Вчера был бал, а завтра будет два. Тот сватался - успел, а тот дал промах. Всё тот же толк, и те ж стихи в альбомах." Потом он вспоминает разных людей, которых встречал до отъезда. Чацкий упоминает дядюшку и тетушку Софьи, а также разных людей, которые бывали в доме("тот, черномазеньких, на ножках журавлиных", "трое из бульварных лиц, которые полвека молодятся", "наше солнышко? наш клад" - владелец театральной труппы (Сам толст, его артисты тощи), "родня вам, книгам враг", танцмейстера "Гильоме, француз, подбитый ветерком", учителя). Чацкий уверен, что за годы его отсутствия в светском обществе ничего не изменилось.
7. Что думает Чацкий (явл. 7) ? Что вызывает смех Чацкого? Совпадает ли его мнение с мнением Софьи?
Он подшучивает над старыми знакомыми, смеется над стремлением московских дворян набирать множество учителей "числом поболее, ценою подешевле", преклонением перед всем иностранным (танцмейстер-француз вполне может жениться на княгине, просто потому, что он француз) и вспоминает "смешенье языков: Французского с нижегородским". Чацкий говорит без умолку, и Софье это не нравится. Она отвечает: "Вот вас бы с тетушкою свесть, Чтоб всех знакомых перечесть."
8. Как Фамусов встречает Чацкого (явл. 9) ? О чём Фамусов сокрушается в явл. 10? Кого бы из двух женихов он выбрал?
Фамусов радушно встречает Чацкого, расспрашивает его о впечатлениях от путешествия. Чацкий рассеян, говорит комплимент красоте Софьи и уходит, потому что еще не заезжал к себе. Обещает вернуться и рассказать новости.
В явлении 10 Фамусов никак не может понять, кто нравится дочери (Который же из двух?) и сокрушается: "Что за комиссия, Создатель, Быть взрослой дочери отцом!"
