1. Важнее - любить литературу. Ведь знаем мы обычно то, что любим. А того, чего не знаем, мы и любить не можем. Значит, от любви начинается знание. А уж насколько глубоки будут знания - это зависит от разных факторов. Например, от общего развития, уровня культуры, любви к знаниям...
2. Нет, конечно, нельзя человека обязать или заставить любить литературу. Но пытаться привить ему интерес к литературе, чтобы он постепенно к ней приобщился, - это благородное дело. Человек, которому откроется этот богатейший мир чувств, образов и событий, будет вам благодарен всю свою жизнь.
1. А что мешает любить и знать литературу в полном объеме одновременно? Мне кажется, если тебе интересно, ты и знаешь, и любишь. Это касается не только литературы, но любого другого предмета. Возможно, одни ее учат для того, чтобы знать, а, узнав и полюбив, добавляют новые знания. На мой взгляд, важнее - не быть к ней равнодушной.
2. Вы можете заставить себя полюбить? Ну, на худой конец, это только удалось дяде честных правил, да и не полюбить, а только заставить себя уважать. Хотя последнее - далеко не последняя вещь в отношениях. Я думаю, любовь к литературе - дело вкуса. Кто-то любит футбол, кто-то - математику, кто-то - литературу. Поэтому любовь к литературе - вещь совсем не обязательна. Но желательна. Поскольку литература - это часть культуры.
Тарас Бульба — полковник, один из представителей командного состава казачества. Он является воплощением ратного духа сечевиков. В бою Тарас ничуть не хуже молодых казаков. Он жесток и беспощаден к врагам. Характер Тараса Бульбы особенно ярко раскрывается в главах повести, рассказывающих о боевых действиях запорожских казаков против польских войск. Суровый и бескомпромиссный, Тарас ведет казаков на Польшу, чтобы отомстить за зло и поругание над верой и казацкой славой. Избранный кошевым атаманом, он объясняет свои суровые требования: не брать много одежды и пищи, а в бою приказывает брать только оружие, червонцы и серебро. Поведение Тараса в бою - это пример для всех казаков. Его ненависть к ляхам, которые прельстили Андрея, доходит до того, что он возвращается за колыбелью, которую потерял в битве: «Не хочу, чтобы колыбель досталась проклятым ляхам! »
Бульба гибнет. Его подвергли наказанию ляхи, сожгли на костре за то, что погуляв по Польше, сжег восемнадцать городков, около сорока костелов, грабил богатейшие земли и замки и в результате было потеряно много шляхты. Но старый казак не боится смерти. И его последние слова - к нам, читателям, к нашему сердцу: «Думаете, есть что-нибудь в мире, чего бы боялся казак? Подождите, придет время и вы узнаете, что такое православная русская вера!» . Бескомпромиссный богатырь Бульба, всегда готов к новым победам, походам, делам, для защиты веры православной и казацкого общества. Он может стать образцом для тех, кто воспитывает в себе любовь к отчизне и мечтает о подвиге.