Каждый из нас в детстве любил в сказки, кому-то нравились сказки Пушкина, кому-то русские народные. И я думаю, что у каждого из нас есть самая любимая сказка. Моя, например, это "Серебряное копытце" П. П. Бажова. Сказку эту, когда-то давным-давно читала мне мама, позже, когда я сама научилась читать я перечитала её. Очень мне нравился старик Кокованя, который взял к себе жить маленькую Даренку. Смышленая девчушка была эта Даренка, мудрая. Про козла Кокованю все время расспрашивала, как и он хотела поглядеть она на то, как козёл этот копытцем бьёт, да камушки драгоценные на землю сыплет. Сказка эта полюбилась мне добротой своей и простодушием, как и все сказки Бажова, она легка в прочтении и увлекательна. В детстве, когда мама читала мне ёё, я живо представляла себе и старого Кокованю, и Даренку с кошкой, и Серебряное копытце. Помню я, как мечтала о том, что когда-нибудь, и я увижу Серебряное копытце. И я действительно видела этого волшебного оленя, во сне. Как же я была счастлива! П.П. Бажов подарил мне самое счастливое детство, написав свою замечательную сказку, "Серебряное копытце". До сих пор, оставаясь одна зимними вечерами, я люблю её перечитывать.
ЖАЙВОРОНОК — символ єдності Землі й Неба; він — співець хліборобського поля і небесної блакиті, бо своїм співом возвеличує хліборобську ниву до небес, а небесну блакить опускає до хліборобського лану…Він — чиста «Божа птаха», яка приносить весну на поле, бо першим з польових птахів повертається з вирію. Поле, над яким співає жайворонок, в належний час обігріється теплим Сонцем і зроситься благодатними дощами. Вважається, що з прильотом жайворонка треба розпочинати оранку і сівбу. Кажуть, коли жайворонок співає високо в Небі, то він молиться Богу, а як замовкає, то летить до Господа на сповідь.
рождество́ по пло́ти господа бога и спаси́теля нашего иисуса христа; др.-греч. ή κατά σάρκα γέννησις τού κυρίου καί θεού καί σωτήρος ἡμῶν ιησού χριστού; церк.-слав. є҆́же по пло́ти ржⷭ҇тво̀ гдⷭ҇а бг҃а и҆ сп҃са на́шаго і҆и҃са хрⷭ҇та̀; у старообрядцев рожество́ христово) — один из главных христианских праздников, установленный в честь рождения во плоти иисуса христа от девы марии.
тип непереходящий двунадесятый господский праздник (в православии); непереходящее торжество (в католицизме) официально рождество во плоти господа бога и спасителя нашего иисуса христа (др.-греч. ή κατά σάρκα γέννησις τού κυρίου καί θεού καί σωτήρος ἡμῶν ιησού χριστού, церк.-слав. є҆́же по пло́ти ржⷭ҇тво̀ гдⷭ҇а бг҃а и҆ сп҃са на́шаго і҆и҃са хрⷭ҇та̀) торжество рождества христова (лат. sollemnitas in nativitate domini) значение один из главных христианских праздников установлен в честь рождения во плоти иисуса христа от богородицы дата в православии: — по юлианскому календарю: 25 декабря (7 января)[1]; — по новоюлианскому календарю: 25 декабря[2]; в католичестве и протестантизме: 25 декабря по григорианскому календарю; в древневосточных церквах: 6 января
Сказка эта полюбилась мне добротой своей и простодушием, как и все сказки Бажова, она легка в прочтении и увлекательна. В детстве, когда мама читала мне ёё, я живо представляла себе и старого Кокованю, и Даренку с кошкой, и Серебряное копытце. Помню я, как мечтала о том, что когда-нибудь, и я увижу Серебряное копытце. И я действительно видела этого волшебного оленя, во сне.
Как же я была счастлива!
П.П. Бажов подарил мне самое счастливое детство, написав свою замечательную сказку, "Серебряное копытце".
До сих пор, оставаясь одна зимними вечерами, я люблю её перечитывать.