1). Отъезд царя. Ожидание царицы. Рождение дочери. Смерть царицы.
2). Горе царя. Женитьба на другой.
3). Описание волшебного зеркальца.
4). Красавица молодая царевна.
5). Зеркальце говорит, что молодая царевна красивее мачехи. Мачеха замышляет зло.
6). Чернавка бросает царевну в лесу.
7). Царевна встречается с семью богатырями.
8). Появление старухи. Она дарит яблоко царевне.
9). Царевна откусила яблоко и умерла. Богатыри кладут ее в хрустальный гроб.
10). Королевич Елисей едет искать и свою любимую. Его приключения в дороге.
11). Елисей находит гору и царевну в хрустальном гробу. Ударился о гроб, разбил его, и царевна ожила.
12). Смерть злой мачехи. Пир и свадьба Елисея и царевны.
Впервые мы встречаем авторские замечания в форме воспоминаний. Описывая один обычный день Евгения в Петербурге, Пушкин возвращает нас в «волшебный край лет, где блистали служители лиры, где воспевались другие богини. Теперь они уже не в почёте, на их место пришли другие, его взор не находит «знакомых лиц на сцене скучной» . Для повествователя времена его молодости – лучшие, а Пушкин предлагает читателю убедиться в этом по ходу романа, он показывает небольшую разницу. Посещение главным героем бала переносит нас к авторским откровениям:
Увы, на разные забавы
Я много жизни погубил!
Но если б не страдали нравы,
Я б балы до сих пор любил.
Мы видим, что его младые годы тоже были похожи на современные. Мысли о юности накатываются во всем их разнообразии: от желаний свободы и самопожертвования до «трёх пар стройных женских ног» . В конце концов, автор приводит нас к выводу об обманчивости ложных ценностей.
Непосредственное знакомство повествователя и Онегина происходит из-за схожести положения:
Условий света свергнув бремя,
Как он, отстав от суеты,
С ним подружился я в то время.
Мне нравились его черты.
Удалённость от общества и озлобленность на мир сближают их. Разница в том, что автор стремится к вольности и счастью, а Онегин упивается своей тоской. И вот судьба разлучает их: Евгений отправляется в деревенские владения дяди. Первое время ему, действительно, «казались новы» прелести первозданной природной красоты, но в отличие от автора «молодой повеса» не «рождён для жизни мирной» . Пушкин замечает, что всегда «рад заметить разность между Онегиным» и собой. То есть автор не хочет, чтобы его приравняли к своему герою, он размышляет о вдохновении, музе. Здесь скорее мы можем заметить черты Ленского.
Следующее появление замечаний рассказчика ознаменовано описанием сестёр Лариных, признание об образе Ольге ещё раз напоминает, что повествователь – это самодостаточный персонаж. Он свидетель событий, знакомый Татьяны, Евгения. Кроме пушкинских размышлений о назначении поэта, о судьбе своих творений, есть ещё линия непосредственных отношений автора и друзей-героев. Взять хотя бы письмо старшей сестры к Онегину. Вокруг него Александр Сергеевич строит целую историю. Вместе с Татьяной он «льёт слёзы» , находя себе сестру по духу, забыв о «красавицах неприступных» . Автор содержит в себе что-то собирательное: в нём есть черты горячего юнца-поэта Владимира, холодного в благородстве Евгения, истинно русской Ларины. Нет ничего удивительного, что рассказчик в разные периоды романы близок разным персонажам, при этом, не теряя обособленности. Он рассуждает о русском языке как Пушкин. Повествователь до сих пор хранит письмо Татьяны, дорожит им:
Письмо Татьяны предо мною;
Его я свято берегу,
Читаю с тайною тоскою
И начитаться не могу.
Однако вскоре автор оставляет нас как непосредственное действующее лицо. Его присутствие проявляется в манере повествования и редких замечаний или размышлений. Несмотря на собирательность образа автора он, разумеется, являет собой полноправную часть действа романа.