Объяснение:
Основная мысль феерии А. Грина «Алые паруса» выражена в конце произведения – в словах Грэя, объясняющего моряку Пантену, почему решил установить на своём корабле «Секрет» алые паруса.
Грэй говорит: «Вы видите, как тесно сплетены здесь судьба, воля и свойство характеров; я прихожу к той, которая ждет и может ждать только меня, я же не хочу никого другого, кроме нее, может быть именно потому, что благодаря ей я понял одну нехитрую истину. Она в том, чтобы делать так называемые чудеса своими руками» .
VII
Алый «Секрет»
7-й абзац от начала.
Мечта, верность мечте, ожидание чуда – всё это, конечно, хорошо. Но ни мечта Ассоль, ни её ожидание чуда не привели бы ни к чему, если бы Грэй, узнав о её мечте, о её ожидании корабля под алыми парусами, не сотворил бы это чудо.
Основная мысль повести «Алые паруса» – ЧУДЕСА НАДО ДЕЛАТЬ СВОИМИ РУКАМИ.
В фильме «Алые паруса» эти слова звучат в самом конце. Посмотрите заключительные фрагменты этого замечательного фильма.
P.S. С ответом замешкалась, так как хотелось поместить в него фрагмент из фильма, а лимит на видио у меня был исчерпан, пришлось ждать, когда наступят новые сутки.
Основная мысль феерии А. Грина «Алые паруса» выражена в конце произведения – в словах Грэя, объясняющего моряку Пантену, почему решил установить на своём корабле «Секрет» алые паруса.
Грэй говорит: «Вы видите, как тесно сплетены здесь судьба, воля и свойство характеров; я прихожу к той, которая ждет и может ждать только меня, я же не хочу никого другого, кроме нее, может быть именно потому, что благодаря ей я понял одну нехитрую истину. Она в том, чтобы делать так называемые чудеса своими руками» .
Мечта, верность мечте, ожидание чуда – всё это, конечно, хорошо. Но ни мечта Ассоль, ни её ожидание чуда не привели бы ни к чему, если бы Грэй, узнав о её мечте, о её ожидании корабля под алыми парусами, не сотворил бы это чудо.
Основная мысль повести «Алые паруса» – ЧУДЕСА НАДО ДЕЛАТЬ СВОИМИ РУКАМИ.
В фильме «Алые паруса» эти слова звучат в самом конце. Посмотрите заключительные фрагменты этого замечательного фильма.
Вакула-кузнец главный герой повести, обычной добрый юноша, очень силён на физическом уровне. Вакула при всей собственной кузнечной силе невозможно наивен. А основное, он самый набожный из всех обитателей села. Вакула влюблен в своенравную дочь обеспеченного козака Корния Чуба, черноокую семнадцатилетнюю Оксану. Та в шутку просит добыть для нее черевички (туфельки) , какие весят сама королева, по другому не выйдет замуж за Вакулу. И одолевает он благодаря твердости своего нрава, своей энергии и находчивости, упорству и уверенности в собственных мощах. Кузнец бежит из села с намерением никогда в него не ворачиваться и случайно прихватывает мешок, в который его мама, сорокалетняя колдунья Солоха, упрятала ухажера-черта, когда нагрянули к ней иные кавалеры. Вакула исхитряется оседлать черта и, грозя тому крестом, отчаливает в Петербург. Смешавшись с толпой запорожцев, проникает во дворец; выпрашивает у Екатерины Большой королевские черевички. Тем временем испуганная Оксана успевает без памяти влюбиться в кузнеца, понапрасну ею обиженного и, может статься, потерянного навечно. Черевички доставлены, но свадьба состоялась бы и без их. Вакула дерётся за свое счастье и превозмогает, удачно преодолевая любые препятствия, воздвигнутые бытующими в народе перед рассудками, тщеславием, злостью.
Солоха - мама Вакулы, вдова, кокетливая сорокалетняя дама, колдунья "знающаяся" с Чёртом. Ещё в "Сороченской ярморке" герои Гоголя утверждали что практически любая торговка на базаре - колдунья.
Чёрт - он и есть чёрт. Лукавец, наглец, любит создавать зло, крутит "роман" с Солохой.