) Историзм (события мыслятся как часть общеисторического процесса, движения, круговорота времен; сильна взаимосвязь — настоящего — будущего: события дают урок настоящему (жития, летописи и др.) с тем, чтобы предвосхитить будущее).
б) Патриотизм (в любом жанре древнерусской литературы на первом месте стоит мысль об общественном благе — призыв ли это к битвам и свершениям или скорбь по поводу военных и прочих неудач; причем данная характерная черта не зависима от того, авторское это произведение (то есть подписанное автором) или анонимное (то есть без подписи автора, что на Руси было явлением очень распространенным, так как Слово считалось изначально общим достоянием и ставить свою подпись под произведением было, по убеждениям того времени, довольно нелепо).
в) Народность (автор выражает в произведении не свои собственные мысли, но «мысль общественную», являясь лишь проводником и орудием фиксации деяний и чаяний своего народа, неотъемлемой частью которого он себя ощущает; отсюда вытекает и близость языка памятников к народному языку (фольклору) и отсутствие выраженного понятия об авторстве (обычно, даже подписываясь, древнерусские авторы употребляли слова «записал такой-то», «составил такой-то» и проч., но никогда «написал» или «сочинил»).
ответ: 1) Герои рассказа Л.Н. Андреева «Кусака»:
- Собака по кличке Кусака,
- Гимназистка Леля (дачница, приласкавшая собаку),
- Родители, братья и сестры Лели.
2) - Дворовые собаки отгоняли Кусаку от охраняемых ими изб;
- ребята бросали в нее камнями и палками,
- взрослые весело улюлюкали и страшно, пронзительно свистали. Кусака мчалась на край поселка и пряталась в глубине большого сада.
3) Однажды Кусаку попытался приласкать пьяный мужик, но пока собака подползала к нему, его доброе настроение испортилось, и он пнул собаку.
4) На одну зиму она поселилась под террасой пустой дачи, у которой не было сторожа, и бескорыстно сторожила ее.
5) В первую очередь Кусака познакомилась с девушкой в коричневом форменном платье – гимназисткой Лелей. Девушка закружилась, наслаждаясь весной, подол ее платья раздулся, и Кусака, незаметно подкравшись, оторвала кусок от подола.
6) Сперва дачники хотели прогнать напугавшую их собаку и даже застрелить ее из револьвера, если не уберется, но потом привыкли к лаю по ночам и скучали без нее.
7) «Всей своей собачьей душой расцвела Кусака». Она стремглав неслась к людям, услышав свою кличку. Теперь Кусака принадлежала людям и могла им служить. Этого ей было достаточно для полного счастья.
Кусака изменилась и внешне: ее шерсть очистилась, почернела и стала лосниться, как атлас. И все же страх еще не совсем ушел из ее сердца: при виде людей она всякий раз ждала побоев.
8) Осенью дачники уехали в город, а Кусака на даче осталась одна.
9) После отъезда людей Кусака долго металась по их следам, добежала до станции и вернулась домой. Она даже встала на задние лапы, заглянула в стеклянную дверь террасы и поскребла когтями. Но ей никто не открыл.
Моросил дождь, стояла темная неуютная, холодная ночь. Собака выла. Неуютная погода понять собачью тоску, как бы объемнее вырисовывает ее.
10)Л. Н. Андреев своим рассказом напомнил людям, что «мы в ответе за тех, кого приручили».
