Моего лучшего друга зовут Вася. Он отважный и добрый мальчик.
наша первая встреча была такая: я сидел с младшей сестрой в башне, а он с друзьями пытался туда залезть. когда он залез, другие мальчишки убежали. моя младшая сестра испугалась, а я нет. потом он приходил ещё и ещё. нам не суждено было дружить, так как мой отец был бродягой, а его - судьей. но нас тянуло друг к другу.
моя сестра тяжело заболела. тогда вася взял у своей сестры куклу на время. но его сестра нажаловалась няне. тогда вася попытался забрать у девочки куклу, ей бы она была уж точно не нужна,она умирала и была в бреду. но всё равно она не отдала эту куклу,она ее любила. тогда вася сильно получил от своего отца.
я люблю своего друга, правда, вряд ли когда нибудь увижу его снова. ведь моя сестра умерла, и мы с отцом теперь бродяги...
Объяснение:
Гоголь считает, что в жизни каждого человека, даже самого ничтожного, есть такие минуты, когда он становится личностью в самом высоком понимании этого слова. Отнимая шинели у чиновников, Башмачкин становится в собственных глазах и в глазах «униженных и оскорбленных» настоящим героем. Только теперь Акакий Акакиевич постоять за себя.
Гоголь прибегает к фантастике в последнем эпизоде своей «Шинели», чтобы показать несправедливость мира, его бесчеловечность. И только вмешательство потусторонней силы изменить подобное положение дел.
Следует отметить, что последняя встреча Акакия Акакиевича и чиновника стала значимой и для «значительного» лица. Гоголь пишет, что это происшествие «сделало на него сильное впечатление». Чиновник стал гораздо реже говорить своим подчиненным «Как вы смеете, понимаете ли, кто перед вами?». Если же он и произносил такие слова, то после того, как выслушает человека, стоящего перед ним.
Гоголь в своей повести показывает всю бесчеловечность человеческого общества. Он призывает взглянуть на «маленького человека» с пониманием и жалостью. Конфликт между «маленьким человеком» и обществом приводит к восстанию безропотных и смиренных, пусть и после смерти.
Таким образом, в «Шинели» Гоголь обращается к новому для него типу героя – «маленькому человеку». Автор стремится показать все тяготы жизни простого человека, который нигде и ни в ком не может найти поддержки. Он даже не может ответить обидчикам, поскольку слишком слаб. В реальном мире не может все измениться и восторжествовать справедливость, поэтому Гоголь вводит в повествование фантастику.