образ софьи в комедии грибоедова «горе от ума»
софья павловна фамусова является главной героиней комедии грибоедова «горе от ума». девушка наделена противоречивым характером. однажды гончаров и.а. подметил, что в софье смешались хорошие манеры и ложь, острый ум и отсутствие каких-либо убеждений. она не была «стандартом» девушки тогдашнего общества. именно за это ее и полюбил чацкий.
грибоедов показывает нам софью, как умную и образованную девушку, способную по-настоящему переживать свои эмоции. ей не чуждо сострадание и любовь всем сердцем. софья павловна любила читать произведения французских писателей и поэтов. девушка была мечтательна и чувствительна. окружающих она воспринимала через призму романтических произведений. скорее всего, именно поэтому софья обратила свой взор на молчалина, ведь он так был похож на ее любимых героев. кроме того, будучи властной женщиной, софья нуждалась в человеке, который будет слушать ее во всем. молчалин оказался именно таким.
сблизившись с чацким, грибоедов показывает нам еще одну сильную черту характера софьи. в своем юном возрасте девушка была независима в своих суждениях и мнении касательно происходящих событий. чацкий видел это и ценил. он считал софью своим единственным другом и единомышленником.
после приезда в москву, чацкий замечает, что софья начала меняться под воздействием окружающих. это опечалило чацкого. но софья обеспокоена совсем по другому поводу. жизнь преподнесла ей урок. оказывается, молчалин был рядом с девушкой, только ради того, чтобы получить высокий чин. в этот момент она потеряла такого «угодного» мужа. софья не может, да и не хочет быть с чацким. это не удобный для нее человек. но именно он открыл ее глаза на происходящие события. нарисовав себе романтический образ, девушка выбирает его. из-за чего девушка страдает больше всех.
грибоедов показал нам софью павловну, как драматический образ. своему характеру девушка была похожа на чацкого, но в конечном итоге стала его противником. именно поэтому образ софьи является одним из самых оригинальных женских образов в .
