Основной изоглоссой, отделяющей южнорусский диалект от среднерусского и северорусского является фрикативноепроизношение фонемы /г/, то есть [ɣ]. Однако часть изоглосс объединяет южнорусское наречие с частью среднерусских говоров (в основном южных), прежде всего:
аканье;окончание 3 л. ед. ч. глаголов настоящего времени на мягкое -ть: ходить, но сев. ходит;отсутствие выпадения звука /j/ и стяжания гласных в формах глаголов: делаеть, но сев. делат.
Стоит отметить, что некоторые фонетические и грамматические явления наблюдаются одновременно и в южнорусских, и севернорусских говорах, например, произношение фонемы /в/ как губно-губное /ў/ или /w/ в южнорусских и в некоторых Вологодских говорах.
По целому ряду изоглосс южнорусское наречие совпадает с говорами белорусского языка и восточнополесским говором украинского, это прежде всего:
фрикативный /ɣ/;редукция безударных гласных: аканье и яканье;губно-губное произношение «в» /ў/;протетическое /в/ или /ў/ перед начальными /о/ и /у/: южн.-рус. и бел. во́сень.отсутствие звука /ф/, замена его на /х/, /хв/ или /п/;окончание 3 л. ед. и мн. ч. глаголов настоящего времени на мягкое -ть (-ць): южн.-рус. (он) ходить, (они) ходють, бел. (ён) ходзіць, (яны) ходзяць;отвердение мягких конечных губных /м/, /б/, /п/, /в/;
Однако белорусский язык обладает также рядом черт, отделяющих его от южнорусского наречия. Главными такими особенностями белорусского являются отсутствие мягкого /р’/ и замена его на твёрдое /р/ (южн.-рус. курю́, но бел. куру́) , а также дзеканье и цеканье. Эти черты наблюдаются в южнорусском диалекте лишь в единичных случаях.
По ряду грамматических и фонетических признаков южнорусское наречие имеет схожие черты со слобожанским и степнымдиалектами украинского языка, это прежде всего отсутствие звука /ф/, протетическое /в/ или /ў/, отвердение мягких конечных губных, окончание 3 л. ед. и мн. ч. -ть у глаголов (однако, в украинском литературном языке -ть в 3 л. ед. ч. считается диалектным).
Повесть Н. Гоголя "Тарас Бульба" прекрасно рисует быт запорожских казаков, широко показывается их сильный и воинственный дух, они храбрые и в бою не забывают о товариществе друг другу). Предательство для запорожского казака - худший порок, это недопустимо и ты как читатель понимаешь это. Польза данной повести такова - понимание товарищества (дружбы, любви и предательства, как сложной парадигмы в жизни), исторически-просветительская польза повести (повесть углубляет читателя в историю), духовно-эстетическое удовольствие от прочитанной книги, так как в повести Гоголь рисует прекрасные пейзажи, например: запорожской сечи в ночное время, места сражений и т.п. Читатель может сам себе в голове нарисовать данные картины происходящего.
Эроничный добрый
Любит молится скорбит
Николенька - очень добрый человек
Сама доброта.