ЭССЕ
Литература и танец
Танец - одно из самых загадочных явлений индивидуальной и общественной жизни человека. Изображение танца в литературе, с одной стороны осмыслению культуры как таковой, а, с другой стороны, позволяет литературе "превзойти" себя в плане выхода на уровень реальности или напротив, погружения в ирреальный условный мир танца.
Танец – это самый древний вид искусства: очень интересный, многогранный, яркий, несущий в себе огромный эмоциональный заряд, с его люди могут передавать другим людям свои радость или скорбь, любовь и надежду.
Танец – такой вид искусства, в котором художественный образ создается при пластики, грации, чаще сопровождается музыкой и имеет своей целью рассказ сюжета, с одной стороны, и выражение мыслей, чувств и эмоций, с другой стороны. Танец как явление культуры связан неразрывно с музыкой, живописью и литературой.
ОТМЕТЬТЕ КАК ЛУЧШИЙ ВОПРОС
ответ: Надежда... Это слово вмещает в себя, я так думаю, очень обширный смысл. Надежда - это, по-моему, ожидание чего-то необыкновенно приятного, радостного, положительного. Например, говорят: возлагать надежду. О чем так говорят, о ком?
Так могут говорить о подрастающем в семье ребенке, который в свое время будет опорой и поддержкой родителям. Так может сказать педагог о своем талантливом ученике, у которого он видит и таланты.
Надежда дает человеку очень многое. Когда, например, врач, подает надежду на выздоровление тяжело больному человеку, у него мобилизуются все силы организма, он выздоравливает.
Так же происходит, когда мы надеемся на удачу, на успех в делах. Надежда нам добиваться поставленной цели. Вот как она сильна! Она умирает последней нам выжить в трудные времена!
Объяснение ! :)
"Мне всегда очень не нравится, когда кто-то говорит о жестокости животных и маленьких детей. Особенно последних, которые делают то, что нам кажется жестокостью, исключительно инстинктивно, бессознательно: нет у них еще необходимого жизненного и чувственного опыта, чтобы осознанно бить в самое незащищенное место и получать удовольствие от причинения боли другому существу.
А инстинкт требует от них опасаться и защищаться от всего незнакомого и выбивающегося из привычного ряда. Как, к примеру, маленькая землянка Марго с ее непонятной тоской по солнечному свету. Ну, откуда, скажите, было знать юным венерианам, которые в своих маленьких жизнях видели только дождь, что есть на свете мягкий и теплый свет, окрашивающий мир разными цветами, или какой это восторг носиться под голубым небом, купаясь в золоте ясного полдня? Как они, Дети Дождя, могли догадаться о неизбывной тоске, которая должна съедать Дитя Солнца, вынужденного жить под низвергающимися потоками воды и серыми небесами?
Для них Марго - странное, незнакомое, чуждое существо. Инопланетянка, опасная своими непонятными чувствами и мыслями. Вот и защищаются инстинктивно детишки самым доступным им от неизвестного, нападая на его носителя, пытаясь изгнать его за пределы своего знакомого и безопасного мирка.
Но вот все меняется. Солнце пробивает тучи, и венериане узнают, что вовсе они не Дети Дождя. Просто их Солнце- драгоценный цветок и цветет он только один часок раз в семь лет. И, оказываются, теперь, когда они сами познали восторг и упоение Светом, боль потери и тоску по ушедшему мигу Счастья, ничем они не отличаются от Марго.
Вот такая история. Не фантастичная, человечная. Не о жестокости. О Взрослении. О первых уроках боли, потери, стыда и раскаяния, из которых потом рождаются милосердие, сострадание и сочувствие. И настоящая Жестокость, если урок усвоен неверно. "