Пушкин.
Пушкин дважды вызывал Жоржа Дантеса на дуэль, но, первую дуэль удалось предотвратить после известия о том, что француз сделал предложение сестре жены Пушкина- Катерине и он отозвал свое заявление, но, вынужден был из-за непрекращающихся ухаживаний Дантеса, к которому добавилось анонимное письмо к поэту, где его назвали почетным членом ордена рогоносцев, послать на адрес Геккернов оскорбительное письмо, на которое приемный сын Геккерна-Дантес отреагировал вызовом Пушкина на дуэль. Условия дуэли не предоставляли возможности остаться в живых,так как от барьера дуэлянтов отделяли 20 шагов и разрешалось стрелять после первого неудачного выстрела, приблизившись к барьеру. Дантес стрелял первым и ранил Пушкина, упавшего на снег, который сумел подняться и произвести выстрел. Пушкин воскликнул: "Браво", посчитав, что ранил своего врага, но,пуля лишь пробила руку Дантеса, в то время,как Пушкин получил ранение в правую сторону живота. Дуэль состоялась 8 февраля 1837 года и через два дня поэт скончался от последствий смертельного ранения.
В рассказе "Каникулы" Рэя Брэдбери хочет рассказать о философской проблеме общества-одиночестве людей,сложном взаимоотношении общества и человека,даже семьи.Живя в обществе,люди не получают
радости,а страдают ,общество кажется им уродливым и несовершенным.
Но оказавшись вне этого общества,люди страдают ещё сильнее,семья не может защитить от одиночества,человек стремится жить среди людей,таких же как он.Нельзя быть эгоистами,думать только о себе,желая избавиться от всех,не считаясь с мнением других,даже с мнением сына.Получив желаемое,семья становится ещё несчастней.
Автор предупреждает,мечты и желания могут сбываться и родители получили,то что хотели,избавились от всего их тяготящего,но они потеряли и всё остальное,самое хорошее в их жизни.Бредбери показывает,что невозможно жить без чувств,эмоций,переживаний,
ненависти и любви,интересов и антипатий.Родители получили не жизнь,а вечные каникулы.Для человека нужно любое общество,чтобы чувствовать себя человеком.Автор предостерегает,цените что у вас есть сейчас,когда это доступно,а не задумывайтесь над ценностью,только всё потеряв.Мечая,нужно подумать о последствиях своей мечты,как это отразится на других.Выбрав для сына путь "последнего" на планете,они не подумали о его желании сделали его одиноким.Но мальчик определился с выбором и усвоил,что желания исполняются.
Пушкин выделяет Татьяну из многих представительниц дворянского общества, показывает ее как цельную натуру на глубокие и искренние чувства. Красота русской природы, постоянное уединение, привычка мыслить самостоятельно, природный ум сформировали внутренний мир Татьяны. В своей семье она была одинока. Пушкин пишет: “Дика, печальна, молчалива, как лань лесная, боязлива, она в семье своей родной казалась девочкой чужой”. Встретив Онегина, в котором она почувствовала необычного человека, Татьяна полюбила его. Письмо Татьяны поражает силой чувства, тонкостью ума, полно скромности и красоты. Онегин не разглядел в ней главного: Татьяна — это одна из тех цельных натур, которая может любить только один раз. Онегина тронуло письмо, но не более того. Он говорит Татьяне: “И сколько б ни любил я вас, привыкнув, разлюблю тотчас”.
Образ Татьяны на протяжении всего романа возрастает в своем значении. Попав в высшее аристократическое общество, Татьяна в глубине души осталась прежней, готовой променять “ветошь маскарада” на сельское уединение. Ее утомляет несносный вздор, который занимает женщин ее круга, она ненавидит пустоту их существования.
Поведение и поступки Татьяны противопоставлены холодному равнодушию, самолюбованию дам большого света и пустых, провинциальных кокеток. Правдивость и честность — основные черты характера Татьяны. Они проявляются во всем: и в письме, и в заключительной сцене объяснения с Онегиным, и в размышлениях наедине с собой. Татьяна принадлежит к тем возвышенным натурам, которые не признают расчетливой любви. Они отдают любимому человеку все силы своего сердца, и поэтому они так прекрасны и неповторимы.
В обществе, “где воспитаньем немудрено блеснуть”, Татьяна выделяется своими душевными качествами и оригинальностью. Наделенная “своенравной головой”, Татьяна демонстрирует неудовлетворенность жизнью в дворянской среде. И уездной барышней, и княгиней, “величавой законодательницей зал”, она тяготится мелочностью и скудостью интересов окружающих. Пушкин пишет, восхищаясь ее качествами: “Невольно, милые мои, меня стесняет сожаленье. Простите мне, я так люблю Татьяну милую мою”. Татьяна красива и внешне, и внутренне, у нее проницательный ум, потому что, став светской дамой, она быстро дала оценку аристократическому обществу, в которое попала. Ее возвышенная душа требует выхода. Пушкин пишет: “Ей душно здесь, она мечтой стремится к жизни полевой”. Она имела возможность испить горькую чашу барышни, вывезенной на “ярмарку невест”, пережив крушение своих идеалов. В московских и петербургских салонах, на балах она могла внимательно пронаблюдать людей, типа Онегина, глубже понять их незаурядность и эгоизм. Татьяна — та решительная русская женщина, которая могла бы отправиться за декабристами в Сибирь. В образе Татьяны Лариной Пушкин показал проявление независимого женского характера только в области личных, семейных, светских отношений. Впоследствии многие русские писатели — И. С. Тургенев, Н. Г. Чернышевский, Н. А. Некрасов в своих произведениях уже ставили вопрос о правах русской женщины, о необходимости ее выхода на широкую арену общественно-политической деятельности. У каждого писателя есть произведения, в которых он показывает свой идеал женщины. Для Л.Н.Толстого — это Наташа Ростова, для М.Ю.Лермонтова — Вера из “Героя нашего времени”, для А. С. Пушкина — Татьяна Ларина. В нашей современной действительности облик “милой женственности” приобрел несколько