Лесков говорил: "…там, где стоит левша, надо читать русский народ".
Герой кажется простаком "косой левша, на щеке пятно родимое, а на висках волосы при ученье выдраны"
Религиозность “Потому, - отвечает, - что наша русская вера самая правильная, и как верили наши правотцы, так же точно должны верить и потомцы. ”
Терпение и стойкость Много раз Левша проявляет терпение и стойкость: и когда Платов “словил левшу за волосы и начал туда-сюда трепать так, что клочья полетели”, и когда Левша, плывя из Англии домой, несмотря на ненастье, сидит на палубе, чтобы поскорей увидеть Родину: “Как вышли из буфты в Твердиземное море, так стремление его к России такое сделалось, что никак его нельзя было успокоить. Водопление стало ужасное, а, левша все вниз в каюты нейдет - под презентом сидит, нахлобучку надвинул и к отечеству смотрит. Много раз англичане приходили его в теплое место вниз звать, но он, чтобы ему не докучали, даже отлыгаться начал. ”
Патриотизм Будучи в Англии, Левша отвергает выгодные предложения англичан: обосноваться в Лондоне, выучить науки, побывать на заводах на практике, устроиться на престижную работу, жениться, обзавестись семьей. (“Оставайтесь у нас, мы вам большую образованность передадим, и из вас удивительный мастер выйдет”, "Англичане назвались, чтобы его родителям деньги посылать”, “ мы вас женим”).
Левша не представляет свою жизнь вне России.
“Мы, --говорит, --к своей родине привержены, и тятенька мой уже старичок, а родительница -- старушка и привыкши в свой приход в церковь ходить”, “а я желаю скорее в родное место, потому что иначе я могу род помешательства достать ”.
1) Иван Сергеевич Тургенев назвал свой рассказ "Муму" в честь главной "героини", - в память о несчастном животном, которое погибло ни за что, несмотря на свою верность и преданность хозяину (глухонемому крепостному крестьянину, дворнику Герасиму) . Несмотря на её добрый нрав, понятливость, смиренность, безупречную службу.. . Кличка собаки происходит от тех нечленораздельных звуков, которые мог издавать глухонемой, подзывая собаку.
2) Против был наверное из-за того, что по его мнению название не представляло читателю смысла данного рассказа.
Российская армия в ее современном понимании начала создаваться императором Петром I в конце XVIII века частично под влиянием европейских систем, частично под влиянием исторически сложившейся чисто русской системы званий. "Табель о рангах всех чинов воинских, статских и придворных, которые в каком классе чины обретаются" введена в действие Указом императора Петра I 24 января 1722 года и просуществовала по 16 декабря 1917 года. По Табели все, существовавшие тогда должности (чины) были распределены по 14 классам. Чины (должности) классов XIV-IX назывались обер-офицерскими чинами, XVIII-V штаб-офицерскими, IV-I генеральскими. При первом прочтении Табели возникает ощущение, что здесь допущена масса ошибок и несуразностей. Так чин лейтенанта прописан одновременно в XII, VII и VI классах; генералы от IX по I класс. В русской армии единообразная форма одежды для войск была введена в период реформ конца XVII — начала XVIII века, в правление Петра I. Созданное по образцу западноевропейского, обмундирование у пехоты и артиллерии включало в себя кафтан, под который надевались камзол, короткие штаны, чулки и башмаки; у кавалерии — кафтан, камзол, лосины. Цвета соответственно были: темно-зеленый и красный в пехоте, синий и красный в кавалерии, красный в артиллерии. Шляпы у всех родов войск были черные. Знаками различия для офицера служили металлическая пластина, носившаяся на шее, шарф через плечо и галуны по обшлагам кафтана. Во второй половине XVIII века армия получает плоские погоны и эполеты, которые первоначально носятся на левом плече, не давая сползать патронной сумке. Одновременно они служат знаком различия полков. Плащи заменяются шинелями, офицеры вне строя получают сюртуки. Форма, установленная в 1786 году, была самой удобной из всех, которые видел XVIII век. Армию по инициативе Г. Потемкина одели в мундиры свободного покроя, куртки, просторные шаровары, сапоги (бывшие до этого только у кавалеристов) и легкие практичные каски. Тогда же обмундирование поменяло цвет на светло-зеленый. Однако общая тенденция развития обмундирования все же шла в ином русле —удобство и практичность приносились в жертву моде. Условия местного климата совершенно игнорировались, и на русскую почву слепо переносились образцы западноевропейской формы, бывшей сущим мучением для солдата. Дело доходило до того, что тогдашние инструкции предписывали рекрута «одевать мало-помалу, из недели в неделю, дабы не вдруг его связать и обеспокоить» . Нелепые пудреные парики и накладные усы комментариев не требуют.. .
Герой кажется простаком
"косой левша, на щеке пятно родимое, а на висках волосы при ученье выдраны"
Религиозность
“Потому, - отвечает, - что наша русская вера самая правильная, и как верили наши
правотцы, так же точно должны верить и потомцы. ”
Терпение и стойкость
Много раз Левша проявляет терпение и стойкость: и когда Платов “словил левшу за
волосы и начал туда-сюда трепать так, что клочья полетели”, и когда Левша,
плывя из Англии домой, несмотря на ненастье, сидит на палубе, чтобы поскорей
увидеть Родину: “Как вышли из буфты в Твердиземное море, так стремление его к России такое
сделалось, что никак его нельзя было успокоить. Водопление стало ужасное, а,
левша все вниз в каюты нейдет - под презентом сидит, нахлобучку надвинул и
к отечеству смотрит. Много раз англичане приходили его в теплое место вниз
звать, но он, чтобы ему не докучали, даже отлыгаться начал. ”
Патриотизм
Будучи в Англии, Левша отвергает выгодные предложения англичан: обосноваться
в Лондоне, выучить науки, побывать на заводах на практике, устроиться на
престижную работу, жениться, обзавестись семьей.
(“Оставайтесь у нас, мы вам большую образованность передадим, и из вас удивительный мастер выйдет”, "Англичане назвались, чтобы его родителям деньги посылать”, “ мы вас женим”).
Левша не представляет свою жизнь вне России.
“Мы, --говорит, --к своей родине привержены, и тятенька мой уже старичок, а родительница -- старушка и привыкши
в свой приход в церковь ходить”,
“а я желаю скорее в родное место, потому что иначе я могу род помешательства достать ”.