Я считаю, что после приезда настоящего ревизора начнется все тоже самое,что было с приездом хлестакова. во-первых, ревизор все увидит так, как оно есть на самом деле, так как недостатки города не скрыть за один день. для примера только перечислю их. в богоугодных заведениях у докторов грязные колпаки, больных слишком много а кормят их не габер-супом, а капустой, что значительно дешевле. в суде беспорядок в присутствии, гуси в передней, арапник на стене, судья берет взятки борзыми щенками, а от секретаря запах как с винокуренного завода. и так во всех остальных заведениях! даже полиция, которая должна все исправлять, сама подаёт пример: полицейские пьют, бьют прохожих, ходят без формы, не выполняют обязанности. итак, все это не поправить за один день. во-вторых, они будут пробовать отвлекать ревизора от наиболее запущенных мест, льстить, лицемерить, давать взятки. ничего другого уже не остается... итак, модель их поведения останется прежней.
Это рассказ про Москву-реку, что протекает между деревней Дудино и селом Козино. Эта деревня и село расположены в семи верстах от Звенигорода. Рассказ идет от имени жителя деревни Дудино, что на правой стороне реки. В рассказе его все называют "папашей". Школа и трикотажная мастерская расположены в селе Козино - на левой стороне реки. Между деревней и селом - мостки. Через них обычно и идут из деревни в село школьники и молодые трикотажницы. Река в этом месте в обычное время узкая настолько, что мальчишки с разных берегов могут перебросить друг другу леску чтобы совместно удить рыбу. А еще она мелкая - как раз для мальчишек-удильщиков. Но вот во время разлива река наполняется так, что даже Москва-река, протекающая в районе города Москва сравниться не может. В это время приходится перебираться из Дудина в Козино только на лодке. В центре рассказа - инвалид войны, который работает весной перевозчиком, а по окончании разлива строит мостки заново. Без него школьникам и трикотажницам в Козино во время разлива не попасть. Но надо было сначала просмолить лодку. И Ване в этом деле не только автор рассказа, а и школьники, и трикотажницы. Остальные жители Дудино были на работе. Самому Ване на костылях это несподручно: и дрова собирать и огонь поддерживать. Но вот разогревается смола в котле, промазывается лодка. Потом она остывает. В это время можно и поговорить. Ване задают вопросы про другие страны и земли. Он рассказывает про то какое оно Черное море и Богемские леса. Оказывается, что он видел много красивых мест. Но в конце рассказа Ваня с уверенностью говорит, что не видел в мире ничего милее этой малой Москвы-реки и этой деревни Дудино. И сама природа как бы с ним соглашается.
Это рассказ про Москву-реку, что протекает между деревней Дудино и селом Козино. Эта деревня и село расположены в семи верстах от Звенигорода. Рассказ идет от имени жителя деревни Дудино, что на правой стороне реки. В рассказе его все называют "папашей". Школа и трикотажная мастерская расположены в селе Козино - на левой стороне реки. Между деревней и селом - мостки. Через них обычно и идут из деревни в село школьники и молодые трикотажницы. Река в этом месте в обычное время узкая настолько, что мальчишки с разных берегов могут перебросить друг другу леску чтобы совместно удить рыбу. А еще она мелкая - как раз для мальчишек-удильщиков. Но вот во время разлива река наполняется так, что даже Москва-река, протекающая в районе города Москва сравниться не может. В это время приходится перебираться из Дудина в Козино только на лодке. В центре рассказа - инвалид войны, который работает весной перевозчиком, а по окончании разлива строит мостки заново. Без него школьникам и трикотажницам в Козино во время разлива не попасть. Но надо было сначала просмолить лодку. И Ване в этом деле не только автор рассказа, а и школьники, и трикотажницы. Остальные жители Дудино были на работе. Самому Ване на костылях это несподручно: и дрова собирать и огонь поддерживать. Но вот разогревается смола в котле, промазывается лодка. Потом она остывает. В это время можно и поговорить. Ване задают вопросы про другие страны и земли. Он рассказывает про то какое оно Черное море и Богемские леса. Оказывается, что он видел много красивых мест. Но в конце рассказа Ваня с уверенностью говорит, что не видел в мире ничего милее этой малой Москвы-реки и этой деревни Дудино. И сама природа как бы с ним соглашается.
во-первых, ревизор все увидит так, как оно есть на самом деле, так как недостатки города не скрыть за один день. для примера только перечислю их. в богоугодных заведениях у докторов грязные колпаки, больных слишком много а кормят их не габер-супом, а капустой, что значительно дешевле. в суде беспорядок в присутствии, гуси в передней, арапник на стене, судья берет взятки борзыми щенками, а от секретаря запах как с винокуренного завода. и так во всех остальных заведениях! даже полиция, которая должна все исправлять, сама подаёт пример: полицейские пьют, бьют прохожих, ходят без формы, не выполняют обязанности. итак, все это не поправить за один день.
во-вторых, они будут пробовать отвлекать ревизора от наиболее запущенных мест, льстить, лицемерить, давать взятки. ничего другого уже не остается...
итак, модель их поведения останется прежней.