Мне понравилась комедия Фонвизина «Недоросль» . Главной темой этого произведения является «злонравие крепостников» . С первой сценой комедии я увидел мир, в котором одни люди владеют другими людьми. Главной фигурой этого мира является Простакова.
Простакова была не воспитана и необразованна. Она, как и все невежды, грубо относилась ко всем, в ком не встречала отпора. Фонвизин называет Простакову «презлой фурией» . Она простирает свою деспотическую власть не только на крепостных, но и на мужа, Софью, Скотинина. Однажды, когда Простакова позвала своего мужа, и он не подошёл. То она сказала Митрофану: «Так поди же вытащи его, коли добром не дозовёшься» . В этой реплике я увидел грубое и пренебрежительное отношение Простаковой к своему мужу. Но несмотря на такое отношение к Простакову, она никогда не ругала своего сына. Митрофан был избалован, потому что мать всё ему позволяла, защищала его даже тогда, когда он был не прав. Простакова горячо любила своего сына и не позволяла учителям утруждать Митрофана. Этим поступком она лишила своего сына возможности получить образование. Простакова не задумывалась о воспитании сына, при Митрофане ругала крепостных, и в результате любимый сын её покинул.
В финале комедии Простаковых ждёт заслуженное наказание – приходит распоряжение властей взять имение под опеку. Заключительная сцена, в которой Простакову покидает даже Митрофан, свидетельствует о том, что порочный человек сам своими поступками готовит себе заслуженное наказание.
Царица – женщина «высока, стройна, бела», но при этом она гордая, очень ревнивая, своенравная. Еще и с болезненным самолюбием, ведь для нее было важно оставаться единственной красавицей и так оно было, пока не подросла царевна, которая была не просто красива, но еще и очень доброй, скромной, трудолюбивой.
Видела царица своей соперницей царевну, юную девушку, а чтобы считаться единственной красавицей, царица идет на радикальные меры, приказывая служанке оставить царевну в лесу на растерзание лесным зверям. Что и было сделано, но богатыри приютили бедную девушку.
Однако не смогла успокоиться царица, узнав, что девушка жива. Ее жестокость не имела пределов, эгоизм настолько был сильным, что она лично пошла и отдала отравленное яблоко девушке. Девушка умирает.
Однако сказки на то и сказки, чтобы мы верили в добро и в то, что зло можно победить, главное, верить в это. Добро должно восторжествовать, а зло должно быть наказано. Что мы и видим в конце. Жених царевны, Елисей, сумел разыскать свою возлюбленную, которая лежала в хрустальном гробу. Силой своей любви он оживил девушку, свою возлюбленную, после чего привез домой. Царица, не сумев выдержать конкуренции, от злости и тоски умерла.
