Тебе стоило чуть внимательнее присмотреться к стихотворению! В следующий раз постарайся
Лирический герой Есенина в данном стихотворении анализирует самого себя, выявляя в себе, скажем так, две сущности, казалось бы совершенно разные: разбойника и поэта. В первых трех строфах он описывает свое хулиганское Средь мальчишек всегда герой, / Часто, часто с разбитым носом / Приходил я к себе домой». В третьей строфе поэт вставляет в стихотворение эпизод, очень важный для понимания текста — лирический герой, мальчишка, не признается маме, что подрался, а врет, что «споткнулся о камень». В последующих строфах лирический герой возвращается к своему настоящему — он уже взрослый, уже «простыла этих дней кипятковая вязь…». Теперь он — поэт, и свой юношеский опыт он выражает в стихах. От старого «я» — отвага и гордость, а всё остальное сильно изменилось. Здесь Есенин прибегает к сравнению «морды» и души, и становится понятно насколько значительны изменения, произошедшие в лирическом герое. В завершающей строфе автор снова обращается к эпизоду из третьей строфы — но теперь герой врет не маме, которая готова была понять и принять его, а «чужому и хохочущему сброду», которым до него нет никакого дела. Тем самым, стихотворение заканчивается разочарованно и грустно.
Обрядовый фольклор - это произведения устного народного творчества, которые были связаны с различными обрядами, ритуалами в жизни наших предков, древних славян (посев зерна, уборка урожая, встреча весны и т.д.)
Календарно-обрядовые песни посвящались, например:
1) встрече Масленицы
2) празднику Ивана Купалы (посвящён летнему солнцестоянию)
3) сбору урожая осенью
Почему так называются? Это видно по их названию:
А) календарные - значит, песни как-то связаны с основными событиями в течение года, с трудом крестьян в разные времена года
Б) обрядовые - значит, эти песни связаны с какими-то обрядами, таинствами. В древности наши предки считали, что если не будут выполнены какие-то обрядовые действия и не прозвучат сопровождающие их песни, то не будет достигнут нужный результат.
Ковер плывет по воздуху как лодка по океану, сверху Иван воодушевленный своим полетом осматривает без крайние просторы вокруг. Птицы, реки, леса — все кажется настолько малым Ивану ,что отображает черты его лица выражающее удивление. Васнецов изображает простые чудеса сказки.
Казалось бы в ней нет никакой фантастичности, все выгладит реалистично и довольно приятно. Васнецов заставил поверить в невесомость этого ковра, в его скорость полета и возвышенность на обычным миром. Это все увидеть легкое плывучее небо что подчеркивает быстрое движение ковра-самолёта.