Самым главным героем в русской народной сказке "О молодильных яблоках и живой воде" является, конечно, царевич Иван.
Также в сказке есть старый слепой Царь и два других царских сына - старший брат Федор, средний брат Василий.
Стоит упомянуть и о девушке-богатыре Синеглазке, на которой женился Иван-царевич.
Не обошлось в сказке и без прекрасной девицы, которая почему то в этот раз, была злой и обманула двух старших братьев Ивана.
Также в данной сказке встречается бабушка, которая подсказала Ивану-царевичу, где богатырского коня взять; три старые сестры бабки-ежки и огромная птица, которые царевичу Ивану.
В конце сказки говорится о двух сыновьях Ивана-царевича и Синеглазки.
Царь - доверчивый, Федор-царевич и Василий-царевич - коварные и жестокие, Иван-царевич - храбрый и своевольный, конь - верный и мудрый, Синеглазка - противоречивая натура с загадочным женским сердцем.
Царь – ослепший пожилой мужчина, желающий исцеления. Федор-царевич, Василий-царевич: голубые, жаждущие славы и наживы предатели. Иван-царевич: благородный, честный, добрый, наделен царскими достоинствами. Птица Нагай: добрая и благородная, верная жизнь Ивану. Баба Яга: благосклонная для Ивана-царевича. Девица Синеглазка: сильная, целеустремленная.
Красоту человеческому лицу и телу дают ухоженность, здоровое полноценное питание, радость и позитивные эмоции, физическая активность. Чтобы «подтянуть» телесную красоту, люди используют занятия спортом, гимнастикой. Конечно, стараются одеться нарядно и аккуратно, украсить себя.
Но не одной телесной красотой жив человек. Красота душевная важна не менее физической: доброта, милосердие, дружелюбие, уважение к себе и другим людям, любовь, терпимость. Эти виды красоты связаны друг с другом, как могут быть связаны самые близкие друг другу люди. Отсутствие душевной красоты при наличии физической – это и есть ложная красота, обманчивая. А их соединение – и есть красота истинная.
Федор Достоевский в «Преступлении и наказании» говорит о сочетании физической и душевной красоты. Красота ухоженного и богатого господина Свидригайлова – ложная. Это насильник, который на все пойдет ради своего удовольствия, заставит плакать другого, слабого и беззащитного. Ложна красота Раскольникова, хотя внешне он интересен, потому что он использует свой ум, таланты и дарования для обычного зверского убийства женщин.
У Сони Мармеладовой страдает внешняя красота. Страдает от банальной нищеты, недоедания. Она худа, бледна, запуганна, носит дешевую кричащую одежду публичной девки, которая ей настолько не к лицу, не сочетается с ней, что портит весь ее облик.
Зато душой Соня настолько прекрасна, ее любовь настолько самоотверженна и не знает преград, что даже самые жестокие каторжники говорят о ней с нежностью и умилением. Соня кажется приятной внешне, миловидной уже оттого, что ее душа светится. Только к концу романа главный герой его, Раскольников, сумеет разглядеть красоту Сони в полной мере, будто и свою душу увидит тоже, и полюбить девушку.
Сестра же Раскольникова Дуня сочетает в себе красоту и внешнюю, и внутреннюю. Она сильна духом, самоотверженна, старается не опускать рук. Беды и унижения даже не отражаются на ее внешности, потому что Дуня находит в себе силы трудиться, бороться, отстаивать себя. Она не терпит все и не сносит, как Соня, а ведет себя гордо, но учится и прощать. Показательно, что ее полюбил такой же сильный, и духом и телом, Дмитрий Разумихин, неунывающий парень, трудяга, всегда готовый другу. Красота души притягивает красоту души.