Борис Годунов отказывается венчаться на царство, потому что Шуйский обвиняет его в смерти младенца- царевича. Но Годунов подчиняется воле народа и соглашается.
В Чудовом монастыре беседуют Пимен и Григорий. Пимен в ужасе от того, что детоубийца на престоле. Григорий бежит из кельи в Москву в надежде стать правителем.
Борис Годунов правил шесть лет, но понимает, что не выполняет своего предназначения, что его не любят.
Приходит весть о самозванце и войске, идущем со стороны литовской границы. Сначала одерживает победу Самозванец, затем войско Годунова.
Вскоре Годунов умирает, а войском руководит неродовитый Басманов. Он предлагает в правители законного Дмитрия, якобы этого хочет народ.
Род Годуновых проклят. Боярин Мосальский сообщает, что семья Бориса отравилась. Он также обращается к толпе : " Кричите : да здравствует царь Дмитрий Иоанович ! ". А народ безмолвствует.
Шукшин не выдумывал своего героя, он брал его из жизни. Именно поэтому он непосредственный, порой непредсказуемый: то неожиданно подвиг совершит, то вдруг сбежит из лагеря за три месяца до окончания срока. Сам Шукшин признавался: "Мне интереснее всего исследовать характер человека-недогматика, человека, не посаженного на науку поведения. Такой человек импульсивен, поддается порывам, а следовательно, крайне естествен. Но у него всегда разумная душа" Герои писателя действительно импульсивны и естественны. Они остро и порой непредсказуемо реагируют на унижение человека человеком Серега Безмененов отрубил себе два пальца, когда узнал об измене жены ("Беспалый"). Оскорбил очкарика в магазине хам продавец, и он впервые в жизни напился и попал в вытрезвитель ("А поутру они проснулись..."). Герои Шукшина могут даже покончить с собой ("Сураз" "Жена мужа в Париж провожала"), потому что они не выдерживают оскорблений, унижений, обиды. Чаще всего поступки героев Шукшина определяют сильнейшее стремление к счастью, к утверждению справедливости ("Осенью"). Василий Шукшин не идеализирует своих странных, "с чудинкой" героев. Но в каждом из них он находит то, что близко ему самому Чудик у Шукшина - это человек большой душ», он независим и немного чудаковат.
Объяснение:
Похитив с неба луну, черт надеется, что Чуб, собирающийся на кутью к дьяку, свой визит, пройдя полдороги, отменит и вернется домой, где и застанет кузнеца Вакулу. А так как Чуб Вакулу недолюбливает, то и откажет ему в сватовстве Оксаны.
Однако все предпринимаемые чертом действия и задумки оборачиваются против него. Мало того, что ему не удается склонить набожного Вакулу к самоубийству, что приходится долгое время сидеть в мешке, что месяц, нечаянно освободившись из кармана, возвращается обратно на небо, так черт вынужден еще везти на своей спине ненавистного Вакулу в самый Петербург и обратно в Диканьку. Чертово ли это дело?!
Физической силой и силой молитвы Вакуле удалось преодoлеть козни Чёрта Вакула был очень набожным человеком,он сразу понял,что сидящий у него в мешке-чёрт. Кузнец перехитрил его,сделав вид,что поддался на чертовский соблазн. Именно его благочестие и то,что он оказался хитрее самого чёрта избавиться от лукавого.
Можно сказать, что черт в повести напоминает обычного нехорошего человека, все время пытающегося сделать пакость другим и все время терпящего поражение. И благодаря таланту Н. В. Гоголя лишний раз убеждаешься, что нечистая сила терпит поражение там, где есть вера в Бога, в добро, в справедливость.