ответ:
роман а. с. пушкина «дубровский» был написан в 1832 году. в нем писатель показывает жизнь дворянства начала 19 века. в центре повествования находится жизнь двух дворянских семей - троекуровых и дубровских.
кирила петрович троекуров из-за глупой ссоры решил лишить своего давнего друга андрея гавриловича дубровского его имения. оба приятеля были страстными охотниками. но дубровский не мог позволить себе держать хорошую псарню. как-то раз он не смог удержаться от завистливых слов: «…псарня чудная, вряд людям вашим житье такое ж, как вашим собакам» . на эту фразу обиделся псарь троекурова. он сказал дубровскому, что некоторые дворяне могут позавидовать житью собак его хозяина.
это послужило поводом к серьезной ссоре, закончившейся судебным разбирательством. из-за этой жестокой судебной тяжбы андрей гаврилович сильно заболел. он слег. няня, ходившая за ним, решила написать обо всем сыну помещика – владимиру дубровскому.
этот молодой человек воспитывался в кадетском корпусе и теперь служил в гвардейском полку в петербурге. отец владимира, ни в чем ему не отказывал. молодой дубровский кутил, влезал в долги и мечтал о богатой невесте.
но, узнав о страшном известии, владимир тут же бросился в кистеневку. на его глазах отцу становилось все хуже и хуже. и однажды, встретившись с кирилой петровичем, дубровский-старший не выдержал. с ним сделался удар, и он умер.
владимир стал считать троекурова своим кровным врагом. да и тот, увидев дерзкого сына соседа, продолжал войну. она закончилась тем, что кистеневку вместе со всеми людьми отдали во владение троекурова.
последний вечер в имении был для владимира полон печали и воспоминаний. автор часто упоминает о том, что молодому дубровскому не хватало семьи, уюта. у него рано умерла мать, он плохо знал своего отца, но испытывал к нему большую привязанность. после смерти родителя владимир чувствовал глубокое одиночество. в последний вечер он сел перебирать отцовские бумаги и случайно нашел письма покойной матери. зачитавшись этими письмами, он окунулся в атмосферу семейного уюта и позабыл про все на свете.
для владимира была невыносима мысль о том, что его родовое имение может отойти врагам. поэтому он принял решение поджечь дом. герой не хотел жертв, велел отпереть все двери перед поджогом, но крепостной архип не послушался своего барина. из-за него в сгорели и приказные.
дубровский забрал своих верных крепостных крестьян, к которым относился по-отечески, и ушел с ними в лес. этот герой сделался благородным, но жестоким разбойником. удивительно было одно – он щадил поместья троекурова, всегда обходил их стороной. позже мы узнаем, что уже тогда владимир полюбил машу троекурову и поэтому не трогал имение ее отца.
почему дубровский стал именно разбойником? не найдя защиты у закона, он решил тоже жить по неписаным правилам – правилам силы и жестокости. но его благородная натура все-таки ограничивала героя в этом, делала его «благородным разбойником» .
я считаю, что симпатии автора на стороне дубровского. ведь это благородный, честный, добрый человек, умеющий любить и прощать. он хорошо относится к своим крестьянам, видит в них не слуг, а людей. это важно.
владимир дубровский смел и решителен. в критической ситуации он умеет быстро принимать решения и находить выход из любого положения. вспомним хотя бы эпизод с «медвежьей комнатой» , когда дубровский пришел в дом троекурова под видом учителя дефоржа. оказавшись один на один с медведем, владимир поборол страх и застрелил хищника. тем самым он вызвал невольное уважение и у троекурова.
даже став разбойником, владимир не преступал свои стойкие моральные принципы. в дубровском оказалось достаточно мудрости, чтобы разглядеть в маше троекуровой ее самые лучшие качества, несмотря на то, что она дочь его злейшего врага. недаром пушкин подчеркивает все самое хорошее в дубровском, называя его «благородным разбойником».
объяснение:
тема надежды и отчаянье была актуальна ещё в древние времена. но что такое подлинное отчаянье? я согласна с высказыванием а. камю, ведь для меня подлинное отчаянье - это состояние крайней безысходности, из которого тяжело выйти самостоятельно. это состояние ведёт за собой тяжёлые переживания или бездействие. подлинное отчаянье способно погубить человека, заставить его сохнуть, терять себя как личность. однако его можно вывести из этого состояния с поддержки других людей. в произведении н. гоголя "невский проспект" мы видим пример, как подлинное отчаянье ведёт к переживаниям, следствием которого является смерть. молодой художник пискарев, идя по улицам, натыкаеься на девушку. следуя за симпатичной незнакомкой, герой понимает, что она работает в публичной доме. но реальность уходит из вида, а надежда на взаимность с возлюбленной застилает глаза, ведь она желанна, хоть и не реализуема. пискарев настолько увлекается грезами о образе брюнетки, что не может уснуть без опиума, чтобы увидеть её вновь во сне. герой всеми силами лелеял свою пустую надежду, упуская реальность. однако решился предложить девушке брак, руководствуясь порывами своих чувств. в момент отказа и насмешек брюнетки в герое зародилось подлинное отчаянье, ведь его иллюзии столкнулись с реальностью. не в силах вынести тяжёлых переживаний, дальнейшую жизнь без возлюбленной пискарев накладывает на себя руки. таким образом, человек не способен выйти из подлинного отчаинья в одиночку, он жалеешь себя, принимает тяжёлые страдания, как данное, а не борится с ними. в произведении а. "чудесный доктор" мы видим пример того, как подлинное отчаянье ведёт к бездействию. глава семьи мерцаловых перепробовал все варианты, чтобы своей семье выйти из нищеты. помимо нищеты в семье ещё одно горе - смерть одного ребёнка и болезнь другого. он впал в подлинное отчаянье, не видя выход из ситуации, поэтому сидел на улице, бездействуя. в его голове созревала мысль о самоубийстве. к счастью, герой встретил доктора пирогова, который смог его семье встать на ноги. доброта и внимание пирогова зажгла в сердцах мерцаловых надежду на лучшее. если бы не доктор, то мерцалов скорее всего совершил задуманное - наложил на себя руки, оставив свою семью на страдания и погибель. таким образом, во время обращенная поддержка и забота способна вывести из подлинного отчаинья не только одного человека, но и целую семью. подводя итог, хочу сказать, что подлинное отчаянье, характеризующееся тяжёлыми переживаниями или бездействием, способно погубить человека. однако можно вывести человека из этого состояния с поддержки, внимания окружающих людей.
Пушкин в своем стихотворении “Если жизнь тебя обманет…” предлагает нам “смириться”. Неужели это смирение христианское, где “если тебя ударят по левой щеке, подставь правую”, неужели это призыв к рабской покорности, опускание рук перед трудностями?! Как-то не верится.
Пушкин был сильным и волевым человеком, он не мог с таким пессимизмом давать советы будущим поколениям! Вероятно, он говорит о “смирении” как противоположности гневу, печали, отчаянию. На судьбу глупо обижаться, размахивать кулаками, угрожая неизвестно кому. Гораздо лучше будет взвесить все “за” и “против”, спокойно оценить ситуацию. Может, ты где-то ошибся? Не стоит бояться трудностей, нужно достигать поставленной цели терпеливо и упорно.
Я не согласна с поэтом, что “настоящее уныло”. Да, наше “сердце в будущем живет”, но будущее напрямую зависит от того, какое настоящее мы творим. Ученые и психологи советуют жить по принципу “здесь и сейчас”, и я с ними согласна. Ведь будущее — это лишь наши потенциальные возможности, а только воспоминания. Настоящее же активно, оно творить. Мы делаем возможное реальным сегодня, в данный момент, поэтому здесь не должно быть ни уныния, ни скуки. Верно, “все мгновенно, все пройдет”, но далеко не все, что проходит, вспоминается как “милое”. За совершение некоторых поступков или не вовремя сказанных слов человек может расплачиваться долгие годы.
Стремление решить поставленную задачу и сознание ответственности за свои действия позволяют совершать меньше ошибок и делать правильный выбор. Главное — точно знать, чего ты хочешь, не бояться нового, думать, действовать, иногда — набивать шишки. Нужно жить. А в замечательной песне есть золотые слова: “Есть только миг между и будущим — именно он называется жизнь”.
Объяснение: