Человек с первого дня своего рождения развивается. Он устремлен в будущее. Он учится, научается ставить себе новые задачи, даже не понимая этого. И как быстро он овладевает своим положением в жизни. Уже и ложку умеет держать, и первые слова произносить.
Потом отроком и юношей он тоже учится.
И уже приходит время применять свои знания, достичь того, к чему стремился. Зрелость. Надо жить настоящим...
Но разгон сохраняется, и вот вместо учения наступает для многих время овладения положением в жизни. Движение идет по инерции. Человек все время устремлен к будущему, а будущее уже не в реальных знаниях, не в овладении мастерством, а в устройстве себя в выгодном положении. Содержание, подлинное содержание утрачено. Настоящее время не наступает, все еще остается пустая устремленность в будущее. Это и есть карьеризм. Внутреннее беспокойство, делающее человека несчастным лично и нестерпимым для окружающих.
образ ярославны, реально существовавшего лица, был воспет в произведении «слово о полку игореве». он получился настолько ярким, что захватил воображение не одного художника, скульптора, поэта и композитора. сама героиня произведения в реальной жизни была довольно родовита – ее мать ольга юрьевна, княжна суздальская, была дочерью великого князя киевского, основателя москвы – долгорукого.
авдотья рязаночка - героиня народного фольклора. авдотьи рассказывается в песне, которую можно назвать и былиной, и . город рязань был уничтожен монголо-татарами, многие были взяты в плен. бесстрашная авдотья отправилась к хану через реки, леса и поля, чтобы освободить не только родных, но и других пленных.
песню можно назвать , потому что это своего рода о любви и верности. также песню можно назвать былиной, потому что она рассказывает об событиях, о героизме и мужестве женщины.