М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
Gelia1111
Gelia1111
27.12.2022 09:06 •  Литература

Самое крупное творческое объединение россии в начале 20 века? а)мир искусств б)арзамас в)бубновый валет г)голубая роза

👇
Ответ:
Жанеля200004
Жанеля200004
27.12.2022
Абрамцевский (Мамонтовский) художественный кружок -- так называли представителей творческой интеллигенции, по преимуществу московской, объединившихся вокруг известного предпринимателя и мецената С. И. Мамонтова. Встречи и собрания художников и любителей искусства происходили в доме Мамонтова на Садовой улице, а летом -- в подмосковном имении Абрамцево близ Сергиева Посада. Мамонтов материально художникам, поддерживал их многие творческие начинания. Кружок существовал в 1878-93 гг., при этом он никогда не был официальным обществом или художественной группировкой. В Абрамцево художники приезжали нередко на все лето с семьями. Здесь они могли работать и общаться. В Абрамцевском кружке изучение русской истории и культуры сочеталось со стремлением оживить традиции народного творчества. В имении были организованы мастерские по возрождению старинных хужодественных ремесел (резьба по дереву, майолика, шитье). В парке Абрамцева были возведены постройки в "русском стиле" -- "Терем" (И. П. Ронета, 1873), церковь и "Избушка на курьих ножках" (по проектам В. М. Васнецова, 1881-83). Одним из самых известных начинаний Мамонтовского кружка стали любительские спектакли. Начиная с 1878 г. они ставились каждый сезон: зимой -- в особняке на Садовой, летом -- в Абрамцеве. Декорации, костюмы, афиши и программы к ним создавали сами художники, они же зачастую были и исполнителями ролей. Наиболее удачной постановкой Мамонтовского кружка считается "Снегурочка" А. Н. Островского, показанная в 1882 г. Эти спектакли во много появлению в 1890-е гг. Московской частной русской оперы. В абрамцевский кружок входили М. М. Антокольский, А. М. и В. М. Васнецовы, М. В. Врубель, К. А. и С. А. Корокин, И. И. Левитан, М. В. Нестеров, И. С. Остроухов, В. Д. и Е. Д. Поленовы, Н. А. Римский-Корсаков, В. А. Серов, К. С. Станиславский, М. В. Якунчикова и др.
4,6(29 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
Elizabet4722
Elizabet4722
27.12.2022
Отметим столетие Великой Октябрьской революции через призму литературы! Можно было бы, конечно, почитать что-то из апрельских тезисов, или "Доктора Живаго", или любые другие книги, посвященные непосредственно событиям... И можно даже совсем по-разному оценивать последствия этого народного бунта, но историю не перепишешь, что было, то было. Признаюсь, я особо не рефлексировала, а просто восполнила пробелы в знакомствах с советскими классиками. Сюжет повести Леонида Пантелеева и Григория Белых "Республика ШКИД" знаком многим по одноименному фильму, вышедшему в 1966 г. Коротко — это история о создании режимной школы-интерната для "дефективных" детей (что-то среднее между обычным приютом и тюрьмой для малолетних), которая открылась в начале 1920-х годов, и первых трёх годах ее существования. Фильм я помню плохо (не помню вообще, кроме песни "У кошки четыре ноги..."), поэтому мне было интересно читать о первых сытых днях в новой школе, о постепенном укомплектовании ее учениками, шельмовании с хлебным пайком, голодными днями, бузой, укреплении авторитета руководителя, летних каникулах и празднованиях Нового года. Там столько за три года произошло, что мне было искренне жаль расставаться со всеми героями! Когда я читаю любые книги, меня преследует вопрос "А что было первоисточником?" Из-за своей недообразованности я не часто нахожу ответ на этот вопрос. Наверняка были и другие рассказы о беспризорниках или интернатах, на которые опирались Пантелеев с Белых (не зря сам Викниксор, прочитав повесть, сказал, что в ней "много правды, но и много худодественного осмысления"). Например, Царскосельский лицей Пушкина вполне могли бы стать романтическим прототипом школы имени Достоевского с его насыщенной литературной жизнью и "смотрами" опекунов и патронов. Но я очень точно для себя определила, что было написано по следам "Республики ШКИД". "Дом, в котором..." Мариам Петросян. И, странное дело, "Дом..." мне очень понравился, но после Шкиды он смазался и стал чем-то вторичным. Раздутый, надуманный, неоправданно жестокий. И фальшивый. Проводя любую параллель между этими двумя интернатами, приятнее для меня становится этот, из начала века. Те же группы, та же иерархия, взаимодействие с учителями и персоналом, летний лагерь, личности лидеров, любовь. Единственная разница — Шкида стала отчим домом, стартовой площадкой, местом силы, которое дало толчок к выходу воспитанников в большой мир, и многие из них стали приличными людьми, не смотря на свое а Дом — он не отпустил... Даже если выпустил. Сейчас жалею только о том, что не прочитала "Республику ШКИД" в подростковом возрасте и лишила себя влюбленности в Пантелеева или Цыгана... А так — ничего не оставалось, как восхищаться ребятами и по-тихому завидовать Эланлюм. Вон какой ей мужик достался! 
Подробнее на livelib.ru:
https://www.livelib.ru/book/1000326387-respublika-shkid-shkidskie-rasskazy-lapti-gde-vy-geroi-respub...
4,4(74 оценок)
Ответ:
askal1
askal1
27.12.2022

Объяснение:

у тараса было два сына с абсолютно разными характерами. один нежный и романтичный, другой - грубоватый разбышака. и судьбы у них оказались абсолютно разными. один честно воевал с врагами украины. другой, влюбившись, предал и родину, и всех козаков, и брата с отцом.

почему так случилось? один оказался разнеженным романтиком, согласным заплатить чужой кровью за свою страсть. другой пошел на муки ради свободы своего народа. у каждого из нас есть выбор. потакать своим желаниям или выполнять свой долг, не смотря на трудности. остап-стал символом козачества, воина и мужчины. андрей-предателя и бесчестного человека. никакая любовь не сможет оправдать подлого нежелания думать о последствиях.

и как бы ужастно не звучало, детоубийство становиться в данном случае единственно возможным смыть не только позор, но и андрея от разочарования и от невыносимых мук совести, когда бы он увидел результат своего поступка. трудно вообразить, что он смог бы остаться человеком после казни козаков.

4,8(66 оценок)
Новые ответы от MOGZ: Литература
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ