Совесть в наше время не существует т.к её не соблюдают и вообще её нет.Конечно опасно лишиться совести т.к тогда человек станет бестыжим и негожей и полнейшим негодяем.Обычно компромисс с совестью заканчивается хорошо т.к это является прямым доказательством того что совесть всегда должна быть и если она есть то человек уважает окружающих.
В «Грозе» Островский показывает жизнь русской купеческой семьи и положение в ней женщины. Характер Катерины сформировался в простой купеческой семье, где царила любовь и дочери предоставлялась полная свобода. Она приобрела и сохранила все прекрасные черты русского характера. Это чистая, открытая душа, не умеющая врать. «Обманывать‑то я не умею; скрыть‑то ничего не могу», – говорит она Варваре. В религии Катерина находила высшую правду и красоту. Ее стремление к прекрасному, доброму выражалось в молитвах. Выйдя замуж за Тихона, Катерина попадает в семью купчихи Кабановой – Кабанихи, нрав которой соответствует ее фамилии. Кабаниха пытается сохранить устои своей семьи, «домашних своих заела совсем». Орудие ее власти – страх, который делает членов ее семьи безвольными и бездушными. Постоянными подозрениями, незаслуженными упреками она обижает Катерину. Кабаниха твердо уверена в том, что только страх является прочной основой семейных отношений, а не любовь и уважение. Трагизм положения Катерины в том, что она не находит поддержки и защиты против Кабанихи у своего мужа. Ее безвольный муж сам является жертвой «темного царства»: он безропотно переносит все издевательства матери, не смея протестовать. Поэтому душе Катерины тесно, тяжело, «все как будто из‑под неволи».
В первой своей повести - «На краю земли» - Николай Дубов, прислушиваясь к рассуждениям своих героев, дает им возможность высказаться, выразить себя в прямых и внутренних монологах. «Мы мечтали о великих делах, но, как только у нас появлялся какой-нибудь замысел, неизменно оказывалось, что в кто-то уже опередил нас»,- говорит в повести Колька Летописец. Монолог - воспоминание о недавних, но уже годах, когда для Кольки и его трех друзей мир только начинал раскрываться, многозвучен; в нем слышен и отзвук мягкой авторской иронии. В повести «Огни на реке» писатель заставляет и взрослых и детей задуматься над вопросами очень важными. Н. Дубов умело передает психологию подростка, убедительно и без назидательности доказывает необходимость воспитания трудолюбия и самостоятельности. Одиннадцатилетний Костя приехал к дяде, бакенщику. Мальчик, выросший в Киеве, оказался в непривычной обстановке, йа берегу Днепра. Он мечтает о приключениях, о подвиге. Дубов показывает, как постепенно Костя понимает, что жизнь и труд бакенщика сложнее, тяжелее, но интереснее, чем он думал. Однажды во время шторма сорван бакен; бревном повредило руку дяде. Нужно зажечь фонарь, но некому заменить бакенщика. Дядя надеется на племянника. Рискуя жизнью, зажигают Ефим Кондратьевич и Костя красный фонарь вместо бакена, унесенного штормом. Лирически проникновенно, психологически достоверно развивает Н. Дубов в этой повести мысль о воспитании лучших качеств человека в процессе труда. Авторская речь в произведениях Дубова всегда пронизана интонациями того героя, поступки и психология которого исследуются в произведении. * «С приездом Виталия Сергеевича все начало незаметно меняться. И чем дальше он жил, тем больше менялось. Папка остался папкой, но стал казаться как-то меньше, а Виталий Сергеевич все больше его заслонял». Эти строки - одни из самых важных в повести «Беглец». В них зарождение психологического конфликта Юрки с отцом, на которого раньше он хотел быть похожим. Просторечная лексика «папка» и «мамка», ритмико-интонационные повторы и синтаксические параллелизмы с сочинительными союзами «а», «но» создают неторопливую, даже запинающуюся тональность, характерную для медлительного мышления Юрки.
Совесть в наше время не существует т.к её не соблюдают и вообще её нет.Конечно опасно лишиться совести т.к тогда человек станет бестыжим и негожей и полнейшим негодяем.Обычно компромисс с совестью заканчивается хорошо т.к это является прямым доказательством того что совесть всегда должна быть и если она есть то человек уважает окружающих.