Человек всегда остаётся человеком: ему свойственны моральные переживания, эмоции, любовь. Вот, главная тема произведения. Ихтиандр в детстве переносит операцию, но не теряет любить. Из-за этого, он вынужден страдать, потому что, являлся единственным в мире человеком-амфибией. В своём мире, в море, он чувствовал себя властелином среди рыб, крабов, дельфинов, но, среди людей, ощущал себя изгоем. Рыбаки прозвали его "морским дьяволом". Все попытки найти друзей среди людей оканчивались неудачей. Ошибка доктора Сальватора состояла в том, что Ихтиандр был полностью изолирован от людей, когда рос, воспитывался. Человек-амфибия был начитан, но не понимал простых человеческих вещей, не умел обращаться с деньгами. Любовь к Гуттиэре раскрывает трагедию Ихтиандра: он начинает понимать, что "не такой, как все": девушка не может жить с ним в море, а он не жить с девушкой в городе. Беляев в своём произведении указывает на то, что эксперименты с людьми опасны. Даже, из самых благих побуждений, не следует их проводить.
Комната надета на тебя - Показалась так спросонья. Или Верно представление о были Собственой ,которая,томя Множеством вопросов,в никуда Исчезает? Есть воспоминанья. На столе в стаканчике вода. Люстра не обманет ожиданья. Не обманут ни торшер,ни стол Немота предметов столь привычна - Представляешь - обрели б глагол? И буфет вдруг загудел бы зычно? Интерьер - как продолженье <<я>> Интерьер - дан суммою случайных Внешних воплощений бытия. <<Я>> и для меня осталось тайной. Выхожу из интерьера в мир, Что не отвечает На вопросы Научись ценить и день, и миг, Вот и будешь счастлив ты, Философ Лишь чудо подарив другим
А. С. Пушкин написал повесть «Дубровский» . В ней главный герой – Владимир Дубровский. Дубровский был высоким, красивым, храбрым. Он носил чин офицера. Очень любил своего отца, ради которого и ушел в отставку. Владимир получил письмо, в котором было написано, что все имение, которое было у Дубровского – старшего переходит Троекурову, и решается приехать к отцу. Но когда он к нему приезжает, Дубровский – старший умирает прямо на руках у своего сына. Вскоре после смерти отца к Дубровскому приходит извещение, что дом и все, что осталось, после суда переходит к Троекурову. Жители Кистеневки не хотели переходить к другому хозяину, и поэтому Дубровский решается спалить дом и увести жителей в лес. Чтобы прокормить свой народ, Дубровский становится разбойником. Ему приходится останавливать на дорогах богатых помещиков и грабить их, не давая им проходу. Дубровский очень хочет отомстить Троекурову. И вдруг Дубровскому везет: благодаря поддельному паспорту, перехваченному у Дефоржа, который собирался устроиться учителем французского языка у Троекурова, он сам устроился учителем у своего врага. Дубровский ждал удобного случая для мести, но встретился с Машей, дочкой Троекурова, и влюбился в нее. Из-за любви к Маше он не смог отомстить Троекурову. Но любовь Дубровского к Маше оказалась неудачной, потому что Маша вышла поневоле замуж за соседа. Дубровский хотел ее но безуспешно. Я считаю, что Дубровский стал разбойником поневоле, потому что ему надо было прокормить своих людей.
Человек всегда остаётся человеком: ему свойственны моральные переживания, эмоции, любовь. Вот, главная тема произведения. Ихтиандр в детстве переносит операцию, но не теряет любить. Из-за этого, он вынужден страдать, потому что, являлся единственным в мире человеком-амфибией. В своём мире, в море, он чувствовал себя властелином среди рыб, крабов, дельфинов, но, среди людей, ощущал себя изгоем. Рыбаки прозвали его "морским дьяволом". Все попытки найти друзей среди людей оканчивались неудачей. Ошибка доктора Сальватора состояла в том, что Ихтиандр был полностью изолирован от людей, когда рос, воспитывался. Человек-амфибия был начитан, но не понимал простых человеческих вещей, не умел обращаться с деньгами. Любовь к Гуттиэре раскрывает трагедию Ихтиандра: он начинает понимать, что "не такой, как все": девушка не может жить с ним в море, а он не жить с девушкой в городе. Беляев в своём произведении указывает на то, что эксперименты с людьми опасны. Даже, из самых благих побуждений, не следует их проводить.