Сначало,Джим чуствувал боль когда умер Билли Бонс,потому что он привык к нему.Далее,когда мальчишка услышал хитрый разговор Сильвера и пиратов,он чувствовал страх,из за того что одноногий Джон Сильвер предложил зарезать всех.Когла Джим понимает,что уже не он бежит к своим друзьям и рассказывает им об этом жутком разговоре.Встретившись с Бен Шагом,он думал что это странный человек,но потом понял что он не странный а бедный пират которого оставили на безлюдном острове и прожил он там 3 года.
Объяснение:
Писала сама ❣️✨.Надеюсь .Писала Луба Диана.
1. высокий мужчина, богатырского телосложения
2 работал за четверых . дело спорилось в его руках. он был тяговым мужиком
3. после переезда в москву купили ему сапоги, сшили кафтан на лето,на зиму тулуп, дали в руки метли и лопату и определили его дворником.
4. сначала неполюбилось ему новое житие. с детства привык он к полевым работам.
5.трудолюбивый отвественный великодушный
6.герасим был бобылем, любил одиночество,
7.герасим нашел муму в москве-реке, когда она тонула. очевидно бывшие хозаяева хотели избавится от ненужного щенка
8.
9. прощание герасима с муму было очень трогательным и печальным. герасим приплыл в москву-реку привзял кирпич с вервкой на шею муму, вглянул на неё впоследний раз, зажмурил глаза и отвернулся...
10.у герасима ничего не остается, с разбитым сердцем он возврашается в деревню и продолжает свою прежнюю жизнь
(все что смог)
В отечественной прозе XX века непревзойденными мастерами пейзажа были Пришвин и Паустовский. Их роднит не только задушевное отношение к природе, не только талант тонкого наблюдателя и доскональное знание природной жизни, но и то, что в теме природы оба писателя поднимали философские проблемы. Особенно это заметно в творчестве Пришвина, который полагал, что человеку следует учиться у природы доброте и мудрости, что стремление к гармонии с природой должно стать насущной потребностью человека. В таких произведениях, как «Кладовая солнца» и «Корабельная чаща», настойчиво проводится мысль о том, что человек и природа должны жить в мире, взаимно обогащая друг друга. Этим творчество Пришвина выгодно отличалось от многих произведений советской довоенной (а отчасти и послевоенной) литературы, в которой на первый план выходил пафос насильственного покорения природы: вспомним хотя бы известные строки Маршака: «Человек сказал Днепру: / Я стеной тебя запру» — и весь пафос этого стихотворения, вспомним и крылатую фразу Мичурина: «Мы не можем ждать милостей от природы, взять их у нее — наша задача». В произведениях Паустовского, Пришвина, позднее Бианки акцентировались несколько иные аспекты проблемы, упор делался на «мирное сосуществование» человека и природы.