1. Жизненный принцип Беликова можно охарактеризовать его словами "как бы чего не вышло". Он боится всего, потому что для него главное - это общественное мнение. Поэтому он не держит женской прислуги, не ест скоромного, дома у него "халат, колпак, ставни, задвижки, целый ряд всяких запрещений, ограничений, и – ах, как бы чего не вышло".
2. Беликов держал в руках весь город, потому что пристально наблюдал за "нарушениями порядка" его жителями. Его считали фискалом, т.к. доносчиком и называли иудой. "Наши дамы по субботам домашних спектаклей не устраивали, боялись, как бы он не узнал; и духовенство стеснялось при нем кушать скоромное и играть в карты".
3. Влюбившись в Вареньку, Беликов "образа жизни не изменил нисколько. Даже наоборот, решение жениться подействовало на него как-то болезненно, он похудел, побледнел и, казалось, еще глубже ушел в свой футляр".
4. Беликов умирает потому, что во-первых стал посмешищем в городе, во-вторых, потому что его устои были нарушены - он увидел свою невесту на велосипеде. Из-за этого он слег с постель и через месяц умер.
Мечта купить маленькую усадьбу, где непременно будет расти крыжовник. На достижение мечты он потратил всю жизнь.
Он во всем себе отказывает. Ради этой мечты он женился на старой, некрасивой вдове с деньгами с целью – купить усадьбу с крыжовником.
Он стал помещиком, приказывал называть себя "ваше высокоблагородие", забыв, что его дед был мужиком, а отец солдатом.
жизнь человека не имеет смысла. если он думает лишь о себе. Достигнув цели, Николай Иванович превратился в обрюзгшего мещанина.
Объяснение:
сказание повествует об осаде города белгорода войском печенегов - дикого, кровожадного и хищнического степного народа. изнурённые голодом жители решают сдаться чужеземцам, но некий старик отговаривает их от этого и вразумляет, как перехитрить врагов. горожане варят кисель, заполняют им городской колодец, а затем показывают этот колодец печенежским послам, утверждая, что "сама земля рождает пищу для них", и поэтому осада бессмысленна. удивлённые печенеги отступают от города. здесь сокрыта насмешка над дикими, непросвещёнными степняками; автор утверждает своим соотечественникам, что не должны покорятся недолюдям - чужеземцам.
"сказание о белгородском киселе" — это типичный народный рассказ об обмане врагов хитростью.