Нужно перейти эту реку. Это основная мысль текста.
В первой же фразе сказано, что Зорька золотая светит за рекой. То есть за рекой золотая Зорька - а героиня песни на той стороне где нет уже ничего.
Время перейти эту реку, а она не хочет. Поэтому спрашивает у ивы, а Ива не может ответить - потому что ответы на другой стороне.
Последняя строфа
А я каждый вечер
Все чего-то жду.
И туда, на речку,
К ивушке хожу.
Пока она на этой стороне - ждать ей нечего. Но то, что она каждый вечер ходит к Ивушке оставляет надежду, что однажды она всё-таки решится перебераться на ту сторону.
Есть древние творения, сохраняющие живую прелесть художественности, которой мы наслаждаемся ныне так же, как и наши далёкие предки. Каждое поколение открывает для себя в них новое видение и изображение мира – нужное, интересное современности. Судьба древнерусской повести «Слово о полку Игореве» неповторима. Не много найдётся во всей мировой литературе произведений, которые вызывали бы к себе столь длительный и пристальный интерес. «Слово о полку Игореве» - это драгоценная жемчужина, добытая из глубин времени, пощажённая веками, её таинственный блеск обладает волшебным свойством притягивать взоры и сердца. Все лучшие художественные свойства отечественного словесного искусства были заложены в «Слове…» . Можно сказать, что неизвестный Автор, обращавшийся к современникам с призывом проявить единство, совершил гениальную попытку народ от иноземного ига. Эта повесть вместила в себя картины, показывающие пагубность междоусобной борьбы, картины родной природы и живые характеры людей. «Слово… » вместе с народным эпосом, летописными приданиями и хрониками – литературный памятник державы, раскинувшейся от Балтийского моря до Чёрного, между Западом и Востоком. «Слово…» , несмотря на лаконизм, по охвату жизни, по сообщаемым сведениям не уступает «Евгению Онегину» Александра Сергеевича Пушкина и «Войне и миру» Льва Николаевича Толстого. Повесть вместила в себя не только весь двенадцатый век, но и всю домонгольскую Русь с её блистательной историей и трагической будущностью, могуществом и слабостью, шумными городами и бескрайними степями, с победными походами дружин и опустошительными набегами кочевников, с оратаями и князьями, дружеским согласием и удельными спорами, с колокольным звоном и пророческим волхованием. «Слово о полку Игореве» - первое произведение древнерусской литературы, получившее всемирную известность. Сбылось вдохновенное пророчество великого польского поэта Адама Мицкевича, предсказывавшего, что «Слово… » будет всегда чаровать наше воображение: «Уже само по себе то сходство, которое мы находим между поэтическим памятником давно минувших времён и всеми шедеврами современной славянской поэзии, неизменно свидетельствует о вечной неувядаемой красоте этой повести. Все картины нарисованы с натуры, все герои взяты их жизни, и до тех пор, пока неизменными остаются славянская природа и славянский характер, повесть эта по праву будет считаться национальной и благодаря своей правдивости сохранит даже в известной мере свою актуальность» . Можно не сомневаться в том, что и впредь композиторы, скульпторы, филологи, поэты, прозаики будут обращаться к «Слову… » как к неиссякаемому источнику, щедро одаряющему тех, кто припадёт к его живой воде. Познание «Слова… » носит у нас всенародный характер, являя собой прекрасное и волнующее, вечно живое явление отечественной культуры.
Нужно перейти эту реку. Это основная мысль текста.
В первой же фразе сказано, что Зорька золотая светит за рекой. То есть за рекой золотая Зорька - а героиня песни на той стороне где нет уже ничего.
Время перейти эту реку, а она не хочет. Поэтому спрашивает у ивы, а Ива не может ответить - потому что ответы на другой стороне.
Последняя строфа
А я каждый вечер
Все чего-то жду.
И туда, на речку,
К ивушке хожу.
Пока она на этой стороне - ждать ей нечего. Но то, что она каждый вечер ходит к Ивушке оставляет надежду, что однажды она всё-таки решится перебераться на ту сторону.