Параўнайце вобразы гусляра і князя ў паэме. пачніце з апісання знешняга выгляду герояў, звярніце ўвагу на сацы- яльнае становішча, ацаніце характары і паводзіны, погляды на жыццё, вызначце аўтарскія адносіны да герояў. паэма курган.
знешни воблик. "невыдумная світка — убор на плячах,барада, як снег белы — такая,незвычайны агонь у задумных вачах,на каленях ляглі гуслі-баі. водзіць пальцам худым па сталёвых струнах" - стары, бедна апрануты, худы.
сацыяльнае становишча. "акалічны народ гуслі знаў гусляра; песня-дума за сэрца хапала; вакол гэтай думы дудара-званара казак дзіўных злажылась нямала" - яго любили и паважали в народзе, но багатым ён не был.
рысы характеру: мудры, сумленны, праўдзівы, смелы, горды.
жыццёвыя погляды: ён нясе людям прауду, гатоу стаяць на своём, нават цаной свайного жыцця, адстойвае правы простых людей.
аутарския адносины: аутару падабаецца гусляр. ён (аутар) малюе нам гуляра сапрауды добрым чалавекам.
князь:
знешни воблик - пра знешни воблик князя амаль ничога не ведома, акрамя того что ён "брыльянтамі ўсыпаў атласы і шоўк", быу вельми багатым апрануты.
сацыяльнае становишча: "князь у хораме жыў, слаўны свету ўсяму,недаступны і грозны, як хорам; хто хацеў, не хацеў — біў паклоны яму,спуску, ласкі не знаў непакорам." - князь вельми багата жыу, люди яго не любили.
рысы характеру: жорстки, эгаістычны, самалюбівы, бязлитасны.
жыццёвыя погляды: князь привык да свайного багацця и клады, лисыць, шторы усе павинны падпарадкоувацца яго воле.
аутару я адносины: аутар робиць князя адмоуным персанамам. ён (князь) аутару не спадабаецца.
Сначала автор говорил: - грязная и некрасивая - шерсть, висевшие рыжими, сухими космами и на брюхе вечно покрытая засохшей грязью. - ребята бросали в нее камнями и палками, взрослые весело улюлюкали и страшно пронзительно свистели
Потом автор писал: - шерсть очистилась, почернела и стала, как атлас - важно осматривала улицу вверх и вниз - никому уже не приходило в голову дразнить ее или бросить камнем
В конце рассказа автор написал: - собака жалобно и громко завыла. - выла - ровно, настойчиво и безнадежно спокойно. - казалось, что это стонет и рвется к свету сама беспросветно-темная ночь
Л. Н. Андреев поднимает в своем небольшом рассказе «Кусака» тему милосердия, сострадания. Изображая жизнь собаки, писатель заставляет людей задумываться над последствиями своих поступков, учит их человечности, милосердному отношению к людям.
Тема сострадания раскрывается в рассказе через образ Кусаки, изменившихся условий ее жизни с приездом летом дачников, отношения людей к бездомному существу. Часто люди обижают наиболее беззащитных. Героям рассказа чуждо сострадание: никому не было дела до того, как и чем жила собака, как она выживала. «Когда, гонимая голодом или инстинктивною потребностью в общении, она показывалась на улице, – ребята бросали в нее камнями и палками, взрослые весело улюлюкали и страшно, пронзительно свистали» . Такое «общение» породило страх и злобу. «Только один раз ее и приласкали» . Сначала мы верим и радуемся за собаку, но потом понимаем, что в словах скрыта горькая ирония. Пьяный мужик, который «всех любил и всех жалел» в этот момент и собаку, дал ей временное имя «Жучка» , хотел приласкать, но настроение быстро изменилось: он вспомнил «все обиды, нанесенные ему добрыми людьми» , и ударил ластящуюся к нему, поверившую ему собачонку. Жучка не умела ластиться, она только ложилась перед человеком на спину. «Лежачего не бьют» , но почему-то именно в таком беззащитном положении собаке, да и человеку, больше всего достается. «С тех пор собака не доверяла людям, которые хотели ее приласкать, и… пыталась укусить… » (Впрочем, пьяница обращался так не только с животным: вернувшись домой, он избил жену и порвал платок, который ей подарил) .
Собаку смогли приручить дачники, и вновь она оказалась беззащитной перед людьми: «Кусака замерла от страха и бес ожидания: она знала, что, если теперь кто-нибудь ударит ее, она уже не в силах будет впиться в тело обидчика своими острыми зубами: у нее отняли ее непримиримую злобу» . «Добрые» люди, приехавшие на дачу, сначала хотели ее пристрелить, потом приручили. Только приручить и бросить – еще более жестоко. Леле было «ж-а-алко» бросать собачку, пока ей не пообещали взять породистого щенка, и она уехала уже без сожаления. На ее глазах люди издевались над местным юродивым, который огрызался, вызывая хохот, но эта сцена ничего не вызвала в ее душе, кроме скуки.
Дачники уехали, собака вновь потеряла имя, и для нее наступила ночь отчаяния: «Собака выла – ровно, настойчиво и безнадежно спокойно. И тому, кто слышал этот вой, казалось, что это стонет и рвется к свету сама беспросветно-темная ночь, и хотелось в тепло, к яркому огню, к любящему женскому сердцу» . Не об отношениях между людьми и собакой говорит автор, а о людях.
В погоне за удобствами, материальными ценностями люди забыли о самом важном: о добре, сострадании, милосердии. Поэтому поднятая в рассказе «Кусака» тема сострадания актуальна. Человек должен задумываться над последствиями своих поступков, защищать обездоленных, всему этому и учит читателя произведение русского писателя Леонида Николаевича Андреева.
гусляр:
знешни воблик. "невыдумная світка — убор на плячах,барада, як снег белы — такая,незвычайны агонь у задумных вачах,на каленях ляглі гуслі-баі. водзіць пальцам худым па сталёвых струнах" - стары, бедна апрануты, худы.
сацыяльнае становишча. "акалічны народ гуслі знаў гусляра; песня-дума за сэрца хапала; вакол гэтай думы дудара-званара казак дзіўных злажылась нямала" - яго любили и паважали в народзе, но багатым ён не был.
рысы характеру: мудры, сумленны, праўдзівы, смелы, горды.
жыццёвыя погляды: ён нясе людям прауду, гатоу стаяць на своём, нават цаной свайного жыцця, адстойвае правы простых людей.
аутарския адносины: аутару падабаецца гусляр. ён (аутар) малюе нам гуляра сапрауды добрым чалавекам.
князь:
знешни воблик - пра знешни воблик князя амаль ничога не ведома, акрамя того что ён "брыльянтамі ўсыпаў атласы і шоўк", быу вельми багатым апрануты.
сацыяльнае становишча: "князь у хораме жыў, слаўны свету ўсяму,недаступны і грозны, як хорам; хто хацеў, не хацеў — біў паклоны яму,спуску, ласкі не знаў непакорам." - князь вельми багата жыу, люди яго не любили.
рысы характеру: жорстки, эгаістычны, самалюбівы, бязлитасны.
жыццёвыя погляды: князь привык да свайного багацця и клады, лисыць, шторы усе павинны падпарадкоувацца яго воле.
аутару я адносины: аутар робиць князя адмоуным персанамам. ён (князь) аутару не спадабаецца.