В фольклорном образе Пугачева легко обнаруживается его историческая основа. В преданиях исторически правдиво зафиксированы основное направление борьбы — против бар-помещиков, дворян-заводчиков, царских чиновников, и социальный смысл ее — за трудовой народ и его интересы. Определяющей чертой образа является тесная связь с народом. Если «вольные люди» в своей одиночной борьбе против эксплуататоров пользуются, главным образом, моральной поддержкой трудового народа, если Ермак (и даже Степан Разин) народных преданий опираются на сравнительно небольшую количественно «вольницу» , «дружину» , то Пугачев в своих действиях опирается на значительно более широкие народные массы, которые не только морально поддерживают его, но и активно действуют сами. Пугачев — предводитель восставшего народа.
В один солнечный день мы пошли в парк.
Дорога была не долгая. Я видел(а) очень много интересного. Там были такие красивые леса! Ах! Я видел(а) таких красивых лошадей! Ну, а поля с рожью были совсем как ковёр.
Наконец то мы приехали в парк! Сколько тут интересного! Прямо не знаешь куда посмотреть. Сначала мы пошли посмотреть на себя в кривые зеркала. Потом пошли на атракционы , а потом в кафе. Там я заказал(а) мноого мороженого. Этот день был самым лучшим из моего лета.