Милосердие – одно из важнейших качеств человека, оно обозначает стремление тому, кто оказался в трудной жизненной ситуации и нуждается в . Я считаю, что милосердие в наше время очень важное проявление человеческой души потому, что только взаимная и поддержка нам выжить в этом мире. Это прекрасное качество нужно развивать в себе с малых лет. Милосердным можно назвать того человека, который на бескорыстный поступок ради другого, несмотря на то, что последствия данного поступка могут отрицательно сказаться на нем самом. Подтверждение моей мысли можно найти в тексте В.П. Астафьева. Автор-рассказчик, будучи ребенком, совершил милосердный поступок, когда поборол в себе страх и, несмотря на большой риск для собственной жизни гусей, которым грозила серьезная опасность. Проявление милосердия мы можем встретить в повседневной жизни. Мы все знаем о ситуации в Сирии, о тяжелой жизни сирийских жителей. Российские военные проявляют милосердие, когда рискуя жизнью, очищают города от бомб и неразорвавшихся снарядов. Таким образом, милосердие нам испытывать чувства сострадания к другим людям и желание им.
Какие черты натуры Печорина проявляются в «Тамани"?
Прежде всего интерес к людям, смелость, решительность, стремление к действию, а главное, что неожиданно для Печорина умение сострадать в сцене прощания Янко со слепым.
Что роднит его с контрабандистами, этими простолюдинами, живущими преступным промыс лом?
Его как и контрабандистов притягивает жизнь полная опасностей и приключений, как магнитом. Он сразу же пытается разгадать тайну жителей квартиры: старой женщины – хозяйки, молодого человека Янко и его возлюбленной.
Почему в рассуждениях о них Печорин (вернее, сам автор) курсивом выделяет в дневнике: «И зачем было судьбе кинуть меня в мирный круг честных контрабандистов?»
Потому что он сам не понимал - что ему было нужно от них. Он хотел действия, бурной жизни, он поступил как романтический герой, который всегда пылко лезет в гущу жизни.. . Но на самом деле он романтическим героем не был.
Чем смог )
Нельзя мириться с рабством, почувствовав свободу. Но Пугачев хочет свободы не только для себя, но и для крестьян, измученных гнетом крепостного права. В этом, на мой взгляд, заключается нравственный подвиг Емельяна. Центральная проблема повести – проблема человеческой свободы перед лицом исторических обстоятельств. Пугачев собирает войско, осаждает города, казнит непокорных военных и чиновников. Мы видим его на расправе в Белгорсокй крепости жестоким и беспощадным: «Пугачев мрачно нахмурился и махнул белым платком. Несколько казаков подхватили старого капитана и потащили к виселице».