главный герой — старый мрачный скряга эбенизер скрудж, который давно уже никого и ничего не любит, кроме собственных денег. он не понимает радости, которую другие испытывают по поводу приближающегося рождества и святок, и брезгливо отклоняет приглашение своего доброго племянника фреда отпраздновать рождество с ним и его семьёй. он не может понять, зачем люди целый день веселятся и не работают, если это не приносит им выгоды, и отказывается пожертвовать благотворителям деньги на детям.
в вечер сочельника скрудж неохотно соглашается отпустить своего клерка с работы на рождество, закрывает свою контору и идёт домой. однако дома перед ним вдруг предстаёт дух его покойного компаньона джейкоба марли, умершего в сочельник семь лет назад.
дух марли говорит скруджу, что после смерти он был наказан за то, что при жизни не стремился творить на земле добро и людям, и он не хочет, чтобы та же участь постигла и скруджа. поэтому по его просьбе скруджа посетят три духа, которые, как он надеется, ему исправиться. ду́хи должны явиться один за другим в течение трёх ночей в первый час пополуночи. после этих слов дух марли прощается со скруджем и исчезает.
на второй день ровно в час пополуночи скруджу является второй дух. это дух нынешних святок. он ведёт скруджа по его же городку. главный герой видит украшенные к рождеству улицы, радостных нарядных людей и ломящиеся от рождественских угощений полки магазинов; везде царит изобилие и радость по поводу грядущего праздника.
затем дух ведёт скруджа к жилищу боба крэтчита — клерка, работающего в конторе скруджа. он небогат, и у него большая семья со множеством детей, но и здесь царит веселье и ликование. лишь однажды всеобщая радость нарушается — когда боб предлагает тост за здоровье скруджа. его жена неохотно присоединяется к тосту, говоря, что если бы не рождество, не стала бы она пить за здоровье этого гадкого и бесчувственного скупца. это был первый тост за весь вечер, который члены семьи пили не от всего сердца.
и тут скрудж сжаливается над бедным и больным сыном боба, малюткой тимом, которому дух предсказал смерть, если «будущее не внесёт в это своих изменений». далее скрудж и дух путешествуют по разным местам и видят, как празднуют рождество рудокопы и рабочие маяка. все они на время забыли о своих ссорах и невзгодах, и на лицах у всех — веселье. все желают друг другу счастливого рождества. наконец, они в дом племянника скруджа, фреда, где уже начались разнообразные весёлые игры и забавы.
, фред — единственный во всём городе, кто не питает злобы к своему угрюмому и грубому дядюшке и, несмотря ни на что, от всего сердца желает ему счастливого рождества и надеется, что тот когда-нибудь подобреет и исправится. сам скрудж, невидимый для всех, с удовольствием наблюдает за весельем и забавами в доме племянника и даже желает в них поучаствовать, но дух не даёт ему на это времени, возвращает скруджа в его дом и исчезает.
наконец, является и третий дух. он не произносит ни слова, но скрудж понимает, что это дух будущих святок и что он пришёл показать скруджу его возможное будущее. в будущем скрудж, к удивлению, не обнаруживает себя ни на бирже, ни в других привычных для себя местах, зато постоянно слышит от прохожих разговоры о смерти какого-то старого злобного скряги, которого никто не любил; многие открыто радуются его смерти.
трое воров обокрали дом умершего и продали вещи скупщику в трущобах, рассуждая о том, что, «наверное, он специально всех нас отваживал при жизни, чтобы мы могли нажиться на нём после его смерти».
затем скрудж видит самого покойника, но не видит его лица. он просит духа назвать ему имя покойника, понимая, что вот такая же участь могла бы ожидать и его после смерти. оказывается, что всеми ненавидимый умерший скряга — он сам. никому он не принёс добра за свою жизнь, и все если и не поминают его недобрым словом, то относятся к его смерти с плохо скрываемым облегчением. после он видел могилу малютки тима, и боба, который, плача, несёт на могилу костыль. третий дух исчезает.
скрудж снова оказывается у себя в кровати и окончательно решает измениться в лучшую сторону. он искренне рад приближающемуся рождеству, славит святки, посылает самого дорогого рождественского гуся бедному бобу крэтчиту и жертвует огромную сумму тем самым благотворителям, которых недавно прогнал. после этого скрудж идёт праздновать рождество к фреду, который радостно принимает его.
на следующий день, когда боб приходит к нему на работу, скрудж повышает ему жалование. с тех пор скрудж стал самым добрым и щедрым человеком в городе, снискав всеобщую любовь и уважение. для малютки тима, сына боба крэтчита, он стал «вторым отцом», и тот совершенно поправился и не умер от болезни, так как скрудж изменился и будущее его самого и его близких тоже изменилось в лучшую сторону.
мой ответ
любо́вь — чувство, свойственное человеку, глубокая привязанность и устремлённость к другому человеку или объекту, чувство глубокой симпатии
любовь рассматривается также как философская категория, в виде субъектного отношения, интимного избирательного чувства, направленного на предмет любви[5]. любовь выступает важнейшим субъективным индикатором счастья[6]. противоположность любви называется ненавистью.
любовь — одна из и общих тем в мировой культуре и искусстве. рассуждения о любви и её анализ как явления восходят к древнейшим философским системам и памятникам, известным людям.
любо́вь — чувство, своственное человеку, глубокая привязанность и устремлённость к другому человеку или объекту, чувство глубокой симпатии. любовь рассматривается также как философская категория, в виде субъектного отношения, интимного избирательного, чувства, направленного на предмет любви.
я коротко
Главный герой повести Николая Васильевича Гоголя «Тарас Бульба» — это запорожский казак Тарас Бульба. Это необыкновенный человек: смелый, мужественный, с огромной силой воли, очень умён, суров и непреклонен в вопросах чести как к себе, так и к окружающим его людям. Он не был создан Богом для тихих радостей семейной жизни. Он — воин. Только в степи, рядом с верными друзьями и товарищами, на поле боя старый Тарас чувствовал себя счастливым. Вся его жизнь связана была с Запорожской Сечью. Дома он не чувствовал себя дома. Дом для него — это вольные казацкие степи, верный конь и сабля. Он всю свою жизнь отдал на защиту родной земли и православия. Семья как таковая для него никогда не существовала. Он не интересовался жизнью жены ( по крайней мере внешне), не интересовался особо детьми. и только после того, как его сыновья выросли и он увидел в них взрослых мужей, в нём взыграла казацкая кровь, он вспомнил дни своей боевой юности и очень сильно захотел, чтобы его сыновья тоже стали бравыми казаками, стал мечтать о том, как он сам рядом со своими детьми бок о бок будет скакать по степям, круша всех своих недругов, которые встанут у них на пути.
Но у Тараса Бульбы два сына. Два сына и такие две разные судьбы. Как гордился Тарас, видя как ведут себя его сыновья среди братьев-казаков, как гордился он ими, глядя на них в пылу их первых битв. Но не суждено было младшему его сыну Андрею остаться верным запорожскому братству и родной отчизне. Полюбил Андрей. Полюбил так сильно, что забыл он и про отца, и про мать, и про брата, и про друзей своих товарищей. Обо всём позабыл казак ради прекрасных глаз полячки. И не просто забыл, но и открыто перешёл на сторону врага.
И каким же страшным для Тараса стал тот момент, когда он увидел своего младшего сына Андрея, убивающего своих же товарищей. Не было в тот момент предела горю и негодованию старого казака. Никакая причина не могла в его глазах оправдать страшный поступок сына. «Я тебя породил, я тебя и убью». Это был приговор. И никакая сила не могла заставить Тараса изменить своё решение по отношению к сыну-предателю. Неужели он не любил сына? Любил, сильно любил. Но Отчизну свою он любил сильнее. И чувство долга он всегда ставил выше своих личных желаний. Он убил своего младшего сына. Он его казнил. И этот момент в повести является одним из самых, наверное, трагических.
У Тараса Бульбы есть ещё и второй сын — Остап, который на глазах у отца погибает в страшных мучениях от пыток, которым подвергли его польские изуверы, но не предаёт славное казацкое братство и не отказывается от святой веры своих отцов. Тарас Бульба может гордиться своим старшим сыном, хотя невозможно передать те чувства, которые испытывает отец, глядя, как мученически умирает его сын.
Двое сыновей было у Тараса Булььбы. И два раза ему пришлось видеть смерть своих детей. Но как различны были их характеры при жизни, такой и разной по своей сущности была и смерть каждого из них. Один умер от руки собственного отца, проклятый своими же товарищами за предательство, а смерть другого — это гимн человеческому мужеству, смелости, верности товарищам и любви к своей родине.