Название произведения: Синичкин календарь
Автор: Бианки Виталий
Год написания: с 1928
Жанр произведения: сказка
Главные герои: синицы — Зинька и Зинзивер, охотник, дочь охотника, сова.
Чтобы понять добрый мир Бианки, нужно прочитать краткое содержание рассказа «Синичкин календарь» для читательского дневника — одну из светлых и удивительных сказок детского писателя.
Сюжет
Синичка по имени Зинька — молодая и любознательная, она хочет познавать окружающий мир и наслаждаться данным ей временем. Однажды она видит, как люди празднуют Новый год, и удивляется. Воробьи объясняют ей, что в году 12 месяцев, а старый воробей советует каждый месяц наблюдать за природой. Зимой Зинька заметила, как меняется шерстка у зайцев, как уходят в спячку медведи, как все покрывается снегом и льдом. Весной птичка наблюдала, как приходит оттепель, как птицы охраняют гнезда и норы и своих птенцов. Когда наступило лето, Зинька заметила в лесу охотника. Он подстрелил несколько куропаток и ранил другую синицу. Зинька ухаживала за раненым до его выздоровления и назвала его Зинзивер. Вместе они наблюдали за лесом. Когда появилось известие о страшном звере, убивающей птиц, синицы перебрались в дом охотника. Его дочь подстроила им дуплянку и кормила вкусностями. Однажды они увидели, как охотник принес из леса подстреленную сову. Теперь птицы были спокойны.
Вывод (моё мнение)
Глазами синиц читатели видят природу, как она расцветает и отцветает, как звери добывают еду, строят жилье, растят потомство. Эта сказка учит ценить время, любить природу, лес, птиц и животных, быть добрым ко всему живому друг другу и находить друзей везде.
1. российский и украинский писатель. был связан с революционным движением и, соответственно, Лениным.
2. о бедных детях и несчастном, почти одиноком мальчике и их дружбе; верность и поддержка друзей, даже если это очень трудно сделать.
3. у мальчика из богатой семьи умерла мама. отец впал в отчаянье и, если дочку Соню, он ещё может приласкать, то на сына совсем не смотрит, считает его дрянным мальчишкой, ни на что не годным. за Соней следила нянька, которая считала, что он из дурного общества и постоянно отгоняла от сестрёнки. мальчик связался с бедными детьми совершенно случайно, и им, дружил с ними, но это было запрещено. однажды отец богатого мальчика узнал об этом, и хотел наказать сына, но позже узнал, что он сделал, как он и отец богатого дал бедному немного денег. в конце маленькая девочка Маруся умерла.
4. Валек, Вася, Маруся, Тыбурций, отец Васи.
5. на этот вопрос вы должны ответить самостоятельно.
6. на этот вопрос вы должны ответить самостоятельно.
В начале Х1Х века в России в высших сферах общества начали появляться прогрессивные люди. Их взгляды отличались от взглядов завсегдатаев петербургского салона.В романе «Война и мир» такими людьми являются князь Андрей Болконский и Пьер Безухов. Героев сближает общность взглядов, поиск смысла жизни и душевные переживания. Всем этим они отличаются от окружающих их людей, всего петербургского общества. В первых же главах романа Толстой показывает общность этих героев. Единственным приятным князю Андрею человеком в салоне Анны Павловны Шеррер является Пьер. Толстой рисует встречу друзей: «Пьер, со времени входа князя Андрея в гостиную не спускавший с него радостных, дружелюбных глаз […]. Князь Андрей, […] увидав улыбающееся лицо Пьера, улыбнулся неожиданно-доброй и приятной улыбкой». Князь Андрей говорит Пьеру: «Ты мне дорог особенно потому, что ты один живой человек среди всего нашего света». Пьер очень уважительно относится к князю: «Пьер считал князя Андрея образцом всех совершенств именно оттого, что князь Андрей в высшей степени соединял те качества, которые ближе всего можно выразить понятием силы воли».Духовное развитие князя Андрея начинается в романе с глубокой неудовлетворенности тем образом жизни, который ему приходится вести.Стремясь к полезной деятельности, он едет в армию. Пьеру он объясняет свое решение желанием вырваться из сферы надоевшей ему светской и семейной жизни. Но есть и другие, тайные причины, о которых князь Андрей не говорит никому: он мечтает о славе, подобной наполеоновской, мечтает совершить подвиг.Эта потребность поддерживается в нем присущим ему честолюбием, стремлением к славе и власти. Следует сказать, однако, что князь Андрей не к сделкам с совестью. Он честен, и стремление к славе у него сочетается с жаждой бескорыстного подвига.Новой встрече друзей суждено было состояться только через два года. Многое пережили они за это время, разными путями подошли они к этой встрече.После бесславной кампании тысяча восемьсот пятого – седьмого годов, сражения под Аустерлицем смыслом жизни для героя стало «жить для себя». В разговоре с Пьером он говорит: «Я жил для славы. Так я жил для других и не почти, а совсем погубил свою жизнь. И с тех пор стал жить спокойнее, как я живу для одного себя».Сложная и глубокая натура, князь Андрей живет в период общественного возбуждения, в той атмосфере, в которой формировались будущие декабристы. Для него характерна неуспокоенность в жизни. Поэтому, после встречи с Пьером в Богучарове, начинается духовное возрождение героя.Высказанная им в беседе с Пьером мысль о том, что крепостное право нравственно растлевает самих владельцев «крепостной собственности», являлась антикрепостнической; она была, в частности, одним из документов декабристов в их борьбе против крепостного права. После отъезда Пьера Андрей Болконский проводит в своем имении ряд мер, облегчающих положение крестьян, улучшающих их быт.Эпоха до войны двенадцатого года была заполнена преобразованиями в деревне, попытками проведения государственных реформ, что говорит об активной жизненной позиции героя.У князя Андрея большая воля к жизни, и к жизни именно с людьми: «Надо, чтобы не для одного меня шла жизнь, чтобы на всех она отражалась и чтобы все жили со мной вместе».Патриотизм князя Андрея четко сформирован в словах его, сказанных накануне Бородина: «Французы разорили мой дом и идут разорить Москву, оскорбили и оскорбляют всякую минуту. И так же думают Тимохин и вся армия. Надо их казнить».Жить и сочувствуя людям, понимать их, слить свою жизнь с их простой и естественной жизнью – вот тот новый идеал, который пробудился в душе Андрея в дни суровых для родины испытаний.Внутреннее развитие князя Андрея сближает его с образом другого героя – Пьером Безуховым. Оба они напряженно и мучительно ищут своего места в жизни, хотят приносить людям пользу. Всем хорошим людям свойственно неудовлетворенность собой.Что значит жить честно? По закону жизни для положительных героев у Толстого это постоянное нравственное самоусовершенствование. Пьера привлекает идея внутреннего очищения, которую ему открыл встреченный в Торжке масон Баздеев. Что такое масонство и какова его роль? Многие декабристы через масонские ложи. Вокруг них было создано вполне определенное общественное мнение: их считали нарушителями спокойствия, чуть ли не бунтовщиками.Путь Пьера Безухова и путь князя Андрея, это путь к народу. Он решает посвятить свои силы благоустройству крестьян. Но постепенно к нему приходит разочарование, вызванное глубиной его симпатий и поверхностью натуры.Огромное значение для Пьера имело непосредственное соприкосновение с народом на Бородинском поле, после битвы и в плену. Герой приходит к духовному обновлению, преодолев каратаевский фашизм и непротивленчество. Впоследствии он приходит к идеям декабризма.В Андрее Болконском и Пьере Безухове раскрыты типические черты той среды, из которой вышли деятели четырнадцатого декабря.