Лапы волка были с начала в крови, потом волк сдался, когда захотел есть. ( про эпитеты не знаю) медж и ирвин хотели что бы волк охранял их и их дом.( они хотели его приручить и сделать ) они подкармливали его, но волк все время убегал. вскоре волк начал привыкать к ним и стал потом с ними жить. волк долго метался, когда выбирал с кем остаться. он не знал, как ему поступить, потому что уже достаточно привык к новым хозяевам. в итоге, волк решил пойти к скифу. в качестве прощания с новыми хозяевами волк облизал руку медж, а затем лег на ногу к джеку. ( я думаю, что это вполне можно назвать самым напряженным моментом. ) честно говоря я не знаю, почему волк выбрал скифа. наверное ему было лучше со старым хозяином. надеюсь хоть как то , удачи)
Сама хозяйка-вымысел. а люди у бажова все реальны! и данила-мастер, и кокованя. серебрянное копытце и золотой полоз-выдумка. вот его мифические персонажи: хозяйка медной горы — хранительница драгоценных пород и камней, иногда предстает перед людьми в виде прекрасной женщины, а порой — в виде ящерицы в короне. происхождение своё ведёт, скорее всего, от «духа местности» . существует также гипотеза, что это преломленный народным сознанием образ богини венеры, знаком которой на протяжении нескольких десятков лет в xviii веке клеймилась полевская медь. великий полоз — ответственен за золото. его фигура создавалась бажовым на основе суеверий древних хантов и манси, уральских легендах и приметах горщиков и рудознатцев. ср. мифологический змей. фигурируют также многочисленные дочери полоза — змеевки. бабка синюшка — персонаж, родственный бабе-яге. огневушка-поскакушка, танцующая над месторождением золота (связь между огнём и золотом) . на урале сама земля рождала легенды и сказки. неисчерпаемы богатства здешних недр, неповторимо своеобразна красота этого горного края с его лесистыми горами, глубокими прозрачными и холодными озерами, высоким небом и тенистыми падями. горщики, рудобои, рудознатцы, медеплавильщики, чеканщики, камнерезы - все, кто неразрывно был связан своим трудом с природой урала, искали объяснений происхождению "земляных богатств" и создавали легенды, в которых нашла воплощение горделивая любовь людей к родной земле. павел+бажов/12270/26.htm
