Одним из основных процессов в русской литературе с 1840-х годов стало развитие социального романа. Первым оригинальным русским романом в прозе считается роман М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени» (1840). В нём соединились основные жанровые аспекты романа того времени: социальный, исторический, психологический, философский, моральный. Роман «Герой нашего времени», выросший из жанра повести 1830-х годов, придал импульс развитию прозы. В 1840-е годы появляется социально-политический роман А.И. Герцена «Кто виноват?» (1846) и роман-воспитание «Обыкновенная история» (1846) И.А. Гончарова.
В конце 1840-х годов русская проза обогащается новаторскими рассказами И.С. Тургенева, а 1850-е годы, ознаменовавшиеся началом реформ Александра II, отмечены тремя основными литературными явлениями: романами и повестями И.С. Тургенева, романом И.А. Гончарова «Обломов» (он вышел в 1859 году, хотя писатель работал над ним всё десятилетие) и драмой А.Н. Островского «Гроза» (1859).
Три вершины прозы в русской литературе 1850-1860-х годов — это роман Гончарова «Обломов», драма Островского «Гроза» и роман Тургенева «Отцы и дети» (1862). Каждое из этих произведений по-своему отражает историческое время и жизнь России.
В романе «Обломов» показана судьба поместного барина, оказавшегося в Петербурге, изображён многосторонний конфликт, возникший из-за непримиримости прежнего деревенского уклада жизни и современного городского. В драме «Гроза», которую также определяют как трагедию, конфликт старого и нового разворачивается в приволжском городе Калинове в купеческо-мещанской среде. В центре конфликта находится патриархальная купеческая семья, расколотая трагической любовью молодой купчихи Катерины. Роман «Отцы и дети» описывает поместное дворянство и молодого учёного, разночинца Базарова.
«Мы в ответе за тех, кого приручили», – наверное, этот афоризм из «Маленького принца» Антуана де Сент-Экзюпери слышал каждый. Жаль только, что не все люди об этом помнят. Жестокое отношение к животным сегодня – не редкость. Их бьют, выгоняют на улицу, морят голодом. Такое вот зверское отношение к зверям. Забавная тавтология, не правда ли? По моему мнению, она хорошо отображает сущность тех людей, которые издеваются над братьями меньшими.
Я считаю, что жестокое отношение к животным намного хуже, чем такое же отношение к людям. Почему? Да потому что человек может защитить себя: дать физический отпор или же в соответствующие органы. У братье наших меньших есть только клыки и когти, но и они бессильны, например, перед человеческим оружием. Еще хуже, когда животное доверяет хозяину, а тот поступает с ним грубо, бесчеловечно. Мне кажется, что такие люди имеют черную, подгнившую душу.
Упомянутую проблему не раз поднимали русские и зарубежные писатели. Их произведение читателю посмотреть на ситуацию со стороны, чтобы самому не «опуститься» до таких поступков. Первое произведение, которое пришло мне в голову, когда я прочел тему, – рассказ И.С. Тургенева «Муму». Уверен, и детям, и взрослым хорошо знакома симпатичная, добрая собачка, которую утопил Герасим.
Муму очень была привязана к хозяину, он тоже души не чаял в своей любимице. Их дружба длилась бы долго, если бы не скверный характер барыни. Хозяйка заметила Муму и захотела погладить ее. Собака не только не подошла к ней, но и зарычала. Старуху это очень задело. Она решила избавиться от животного. Сначала женщина приказала вывезти Муму со двора. Некоторые спросят, разве это такой уж жестокий поступок? ответ, без сомнения, утвердительный. Собаки очень привязываются к хозяевам, поэтому разлука приносит им несносные мучения.
Муму вернулась, но барыня на этом не остановилась. Как только она увидела, «несносную» србаку во дворе, опять приказала избавиться от животного. Герасиму пришлось утопить свою любимицу, чтобы не страдать самому и не приносить мучений ей. Так безжалостная женщина решила судьбу невинного животного, но радости это ей не принесло.
Рассказ «Муму» показывает, что жестоко относиться к животным могут только люди, обиженные судьбой, со скверным характером.
Еще один пример жестокого обращения с животными находим в сказке К. Паустовского «Теплый хлеб». Его главный герой – подросток Филька – сильно обидел коня. Животное не могло постоять за себя, зато ему на защиту стала сама матушка-природа.
Сюжет произведения не только показывает, насколько некрасив душой тот, кто издевается над животными, но и утверждает, что всякое издевательство над беззащитным существом наказуемо.
Можно сделать вывод, что человек может обращаться с братьями меньшими жестоко, более того, таких случаев известно много. Вот только это совсем не красит «хозяина земли». Нужно помнить, что животные беззащитны, они доверяют нам, и мы должны отвечать им добром.