Литературное направление сентиментализм пришло в Россию из Франции в конце 18 века, обращалось в основном к проблемам человеческой души.
В повести Карамзина «Бедная Лиза» рассказывается о любви молодого дворянина
Эраста и крестьянки Лизы. Лиза живёт вместе с матерью в окрестностях Москвы. Девушка продаёт цветы и здесь знакомится с Эрастом. Эраст – это человек-«с изрядным разумом и добрым сердцем, добрым от природы, но слабым и ветреным». Его любовь к Лизе оказалась не прочной. Эраст проигрывается в карты. Стремясь поправить дела, он собирается жениться на богатой вдове, поэтому оставляет Лизу. Потрясённая изменой Эраста, Лиза в отчаянье бросается в пруд и тонет. Этот трагический конец во многом предопределён сословным неравенством героев. Эраст – дворянин. Лиза – крестьянка. Их брак невозможен. Но умение любить и быть счастливой не всегда совпадают. В повести автор ценит не знатность и богатство, а душевные качества к глубокому чувству.
Карамзин был великим гуманистом, человеком с тонкой душой. Он отрицал крепостное право, не признавая за людьми власти распоряжаться жизнью других людей. Хотя героиня повести не крепостная девушка, а свободная крестьянка, тем не менее, сословная стена между ней и её возлюбленным не преодолима. Даже любовь Лизы не смогла разрушить этого барьера.
Читая повесть, я полностью на стороне Лизы, переживаю восторг любви и скорблю по поводу гибели девушки. Обратившись к высокой теме неразделённой любви, Карамзин понимал и чувствовал, что драму человеческих чувств не возможно объяснить только социальными причинами. Образ Эраста в этом смысле очень интересен, характер его противоречив; обладает нежной поэтичной натурой, красив, за что Лиза и полюбила его. В то же время Эраст эгоистичен, слабоволен на обман; с холодной жестокостью он выводит Лизу из своего дома, но, узнав о её смерти, он не мог утешиться и почитал себя убийцею. Автор подчёркивает, что никакое сословное превосходство не освобождает человека от ответственности за свои поступки.
Стародум из "Недоросля"затрагивал следующие общественно-политические и нравственные вопросы:
⇒ Вопрос служения Отчизне.
⇒ Проблема крепостничества и его осуждение: "угнетать рабством себе подобных беззаконно"
⇒ Проблемы взаимодействия личного и коллективного, политики и воспитания. Воспитание, по его мнению, играет важную роль в формировании патриотических взглядов человека.
⇒ Фраза "Вот злонравия достойные плоды!" также имеет политический контекст. Всевластие - источник произвола.
⇒ Вопросы влияния науки на личность: " ...его всякий день разогнул ему Историю и показал ему в ней два места: в одном, как великие люди благу своего отечества, в другом, как вельможа недостойный... низвергся в бездну презрения и поношения".
⇒ Вопросы поведения человека в социуме и функция дворянства в нем.
Объяснение:
Вопрос 3-то что Илья честный и в тоже время хитрый, добросовестный, меткий и тд. Соловей разбойник коротко говоря тупой и дрыщ