Не очень понятно, как можно объяснить умножение, но я попробую.
19 * 5 = 19 + 19 + 19 + 19 + 19. Можно посчитать в столбик, но выгоднее представить как 20 * 5 - 5
Получаем 20 * 5 = 100; 100 - 5 = 95.
27 * 3 = 27 + 27 +27 = 9 * 3 + 9 * 3 + 9 * 3 = 9 * 9. Может, таблицу умножения объяснять не надо
25 * 4 = 25 + 25 + 25 + 25 = 100. По тому же принципу
17 * 5 =17 + 17 + 17 + 17 + 17. Либо считаешь в столбик, либо уножаешь на 10 и делишь на 2 в уме: 17 * 10 = 170 ==> 170/2 = 100/2 + 70/2 = 50 + 35 = 85
Парень, я правда не знаю, как ещё объяснить
Пошаговое объяснение:
Абай Кунанбаев – великий поэт казахского народа, философ, гуманист, композитор, мастер
художественного слова. Он родился 10 августа 1845 года в Семипалатинской области на склонах гор
Шынгыстау. Изначально поэту дали имя Ибрагим, но бабушка Зере звала любимого внука Абаем, что
означает «осмотрительный, осторожный, миленький». С тех пор и окружающие стали так же
обращаться к мальчику.
Бабушка Зере, большой знаток народной словесной сокровищницы, сумела привить своему
внуку стремление и любовь к знаниям, стала его первым воспитателем и учителем. Абай очень любил
свою бабушку. Дни и ночи он проводил рядом с ней, постоянно упрашивая рассказать сказку или
историю. Бабушка Зере, с нежностью относившаяся к своему внуку, с наслаждением раскрывала перед
ним все богатство устного творчества, лелея и будоража воображение Абая. Зере была большой
мастерицей устного рассказа, она умела рассказывать красочно и интересно. Во многом под влиянием
бабушки Абай встал на нелегкий путь борца за человеческое счастье
В отрочестве Абай стремился освоить высокие образцы ораторского искусства, обычаи и
правила, по которым жил народ, примеры честного судейства сложных и спорных вопросов между
людьми и племенами. Во все времена искусство слова, ораторские качества очень высоко ценились
среди кочевников. Народные сказатели, ораторы, поэты, мастера устного рассказа дали огромную
духовную основу творчеству Абая. Он понял, что многие познания и мудрость жизни кроются в
народных дастанах, сказаниях о батырах. С юных лет с упоением слушал он акынов и сказателей,
впитывая в себя образцы народной поэзии и, подражая им, стал сочинять свои первые стихи.
В творениях Абая явно прослеживается мечта поэта увидеть свой народ просвещенной, развитой
и независимой нацией. Произведения Абая вдохновляют молодое поколение на служение народу,
поддерживают в нем стремление к просвещению, знаниям, к развитию наций через культуру. Они
всегда актуальны. Жизнь Абая, «…который боролся с тысячами один», - пример непреклонного поиска
правды и справедливости для потомков. Абай, утверждая, что «поэзия – властитель языка…», сам был
повелителем поэзии, «сыном не только отца, своего народа, но и всего человечества».
▪︎1
▪︎2
▪︎3
▪︎4
остальные на фото