а) 3/10 * 2 2/9 = 2/3 б) 5 1/7 * 2 = 10 2/7 в) 1 1/9 * 1 4/5 = 2 г) 8/7 : 2 2/7 = 1/2 д) 9 3/5 : 6 = 1 3/5 е) 2 2/3 : 1 7/9 = 1 1/2 | №2 а) 3 1/3 * 1 1/5 - 4 2/11 : 2= 1 10/11 б) 3 3/7 * 8 5/9 - 3 3/7 * 6 5/9 = 6 6/7
Пошаговое объяснение:
часа, а против течения 
часа, что на 1 час больше. - =1 (умножим на (х+2)(х-2), чтобы избавиться от дробей)
- 
=1*(x+2)(x-2)
Одним из принципов дворянской идеологии было убеждение, что высокое положение дворянина в обществе обязывает его быть образцом высоких нравственных качеств: «Кому много дано, с того много и спросится». Дворянского ребенка ориентировали не на успех, а на идеал: быть храбрым, честным, образованным ему следовало не для того, чтобы достичь чего бы то ни было (славы, богатства, высокого чина), а потому что он дворянин, потому что ему много дано, потому что он должен быть именно таким.
Правило «служить верно» входило в кодекс дворянской чести и было нравственным законом. Чувство собственного достоинства четко проводило грань между государевой службой и лакейским прислуживанием. Показателен в этом отношении эпизод из «Капитанской дочки» А.С. Пушкина, когда Андрей Петрович Гринев дает наставление сыну:
«Прощай, Петр. Служи верно, кому присягнешь; слушайся начальников; за их ласкою не гоняйся; на службу не напрашивайся; от службы не отговаривайся; и помни пословицу: береги платье снову, а честь смолоду».
Дворянская честь считалась едва ли не главной сословной добродетелью. Согласно дворянской этике, «честь» не дает человеку никаких привилегий, а напротив, делает его более уязвимым, чем другие. В идеале честь являлась основным законом поведения дворянина, она была безусловно и безоговорочно важнее, чем выгода, успех, безопасность и просто рассудительность.
а) 3/10 * 2 2/9 = 2/3 б) 5 1/7 * 2 = 10 2/7 в) 1 1/9 * 1 4/5 = 2 г) 8/7 : 2 2/7 = 1/2 д) 9 3/5 : 6 = 1 3/5 е) 2 2/3 : 1 7/9 = 1 1/2 | №2 а) 3 1/3 * 1 1/5 - 4 2/11 : 2= 1 10/11 б) 3 3/7 * 8 5/9 - 3 3/7 * 6 5/9 = 6 6/7
Пошаговое объяснение: