Часто вместо того чтобы разделить на 4,8,16 удобнее несколько раз повторить деление на 2, подумайте сколько раз надо повторить деление на 2, чтобы в итоге число разделить на 4,8,16. ! (заранее ). 1)68 : 4 2)152: 8 3) 76: 4 4)168: 8 5)208: 16 6)192: 8 7)148: 4 8)432 : 8 9)320: 16 10)176: 4 11) 816: 16 12)544: 16

👇

Ответ:

Алиса0202

05.04.2020

Чтобы в итоге разделить на 4, надо 2 раза разделить на 2, т.к. 4= $2^{2}$
чтобы в итоге разделить на 8, надо 3 раза разделить на 2, т.к. 8= $2^{3}$
чтобы в итоге разделить на 16, надо 4 раза разделить на 2, т.к. 16= $2^{4}$
то есть показатель степени и есть кол-во раз, которое надо делить на 2.
1)68:4=17 или 68:4=68:2:2=34:2=17.
аналогично:
2)152:8=152:2:2:2=76:2:2=38:2=19
3) 76:4=76:2:2=38:2=19
4)168:8=168:2:2:2=84:2:2=42:2=21
5)208:16=208:2:2:2:2=104:2:2:2=52:2:2=26:2=13
6)192:8=192:2:2:2=96:2:2=48:2=24
7)148:4=148:2:2=74:2=37
8)432:8=432:2:2:2=216:2:2=108:2=54
9)320:16=320:2:2:2:2=160:2:2:2=80:2:2=40:2=20
10)176:4=176:2:2=88:2=44
11) 816:16=816:2:2:2:2=408:2:2:2=204:2:2=102:2=51
12) 544:16=544:2:2:2:2=272:2:2:2=136:2:2=68:2=34

4,8(42 оценок)

Открыть все ответы

Ответ:

Karina0980

05.04.2020

Доказательства:
если всего 14 учеников решило 58 задач,то при этом каждый ученик в среднем решит 4,1 задачи,но при этом есть ученики,которые решили по 1,2,3 задачи.Если мы берем как обязательное,что хотя бы 1 ученик решил 5 задач,мы получаем-1 по 5 задачи на остальных 13 учеников по 53 задач.при этом условии на оставшихся 13 учеников в среднем 4,1 задачи,а это значит,что у нас уже есть как минимум 3 ученика, решившие по 5 задач. А именно если 3 учеников решили по 5 задач, то на остальных 11 приходится в среднем по 3,9 задач

4,5(16 оценок)

Ответ:

Matveu331

05.04.2020

Среднее Поволжье представляет собой особую этнографическую область Восточной Европы, расположенную на стыке Европы и Азии. Народы, населяющие Поволжье, имеют много общего как в экономическом и историческом развитии, так и в происхождении, культуре, быте.
К народам Поволжья относятся: МОРДВА, МАРИЙЦЫ, УДМУРТЫ, ЧУВАШИ, КАЗАНСКИЕ или ПОВОЛЖСКИЕ ТАТАРЫ и БАШКИРЫ. Правда, башкиры включены в число народов Поволжья условно; фактически они занимают среднее положение между народами Средней Азии и Поволжья и в культурном отношении тяготеют как к тем, так и к другим.
В результате анализа этнической истории Среднего Поволжья были выделены три этапа в эволюции этнического сознания: 1) нач. ХVII – нач. ХХ вв. – дореволюционный период; 2) 1917 – 1991 гг. – советский период; 3) 1991 – 2006 гг. - постсоветский период.
1) К началу ХХ века коренные народы Поволжья в той или иной степени сохранили собственную национальную идентичность. В основном это было связано с аграрным характером Российской цивилизации. Сельская дореволюционная этническая община представляла собой достаточно изолированное сообщество, сопротивляющееся ассимиляции с другими группами и интеграции с ними. Обладая значительной внутренней сплоченностью, основанной на конфессиональной принадлежности, посредством предписания поведенческих норм, крестьянская община поддерживала и усиливала внутригрупповое единство. В образе дореволюционной сельской общины можно выделить несколько характеристик: религиозность, язык, территориальная этническая сегрегация, относительно компактное расселение по территории губернии; развитая общинная инфраструктура (школы, религиозные общества и т. д. ) ; традиционные занятия. Все это давало возможность жить в своей этнической среде, и создавало благоприятные условия для поддержания и передачи последующим поколениям языка и обычаев.
К концу 19 - началу 20 века население края преимущественно было русским, проживало в сельской местности, было верующим и неукоснительно соблюдало православную (или мусульманскую) семейную и календарную обрядность.
2) Ассимиляционные процессы в регионе заметно усилились во второй половине ХХ века, когда происходит быстрое выравнивание социально-экономических параметров населения разного происхождения и «сужение зоны этнической специфики, ее перемещение в этнопсихологическую и психолингвистическую среды» . Это связано не столько с особенностями советской идеологии и национальной политики, сколько с глобальной трансформацией всего социума в целом. В ХХ веке Россия из аграрной превращается в индустриальную державу. Открытие новых индустриальных гигантов требует притока рабочей силы. Начинается массовая миграция в город из сельских районов, что и определяет социальный состав горожан, большинство которых являются выходцами из сельской местности.
3) Постсоветский период характеризуется возрастанием роли этичности в социальном пространстве. Конец 90-х годов ХХ столетия ознаменован определенным ростом этнического самосознания у коренных народов Среднего Поволжья . Прежде всего, выявлены процессы институционализации этничности. Формируются и открываются национальные культурные автономии – татарская (1998), чувашская (1999), мордовская (2000).Так, этническая идентичность постепенно выходит из приватной сферы в публичную.
Таким образом, на сегодняшний день наблюдается несколько тенденций, характеризующих этническое сознание: 1)тенденция к интеграции с общероссийскими ценностями; 2)тенденция к традиционализму и возрождению национальных ценностей; 3)тенденции к интеграции с общеевропейскими ценностями с одной стороны, с другой – попытки поиска «корней» и обоснования самобытности.

4,6(62 оценок)

Это интересно:

Стиль-и-уход-за-собой

17.06.2020

Как сделать ретро шляпку с вуалью...

Компьютеры-и-электроника

11.11.2020

Как проверить веб-камеру на ПК или Mac: простые советы от профессионалов...

Компьютеры-и-электроника

12.03.2023

Хочешь свой сайт на Weebly Pro? Все, что нужно знать о переходе...

Финансы-и-бизнес