Меры веса: 1 т = 1000 кг 1 т = 10 ц 1 ц = 100 кг 1 кг = 1000 г 1) 8 т 6 ц = 8 000 кг + 600 кг = 8 600 кг : 20 = 430 кг = 4 ц 30 кг 3) 9 т 30 кг = 9 000 кг + 30 кг = 9 030 кг : 6 = 1 505 кг = 1 т 5 ц 5 кг 4) 29 кг 30 г + 45 кг 5 г = (29 + 45) кг + (30 + 5) г = 74 кг 35 г 5) 1 ц 8 кг 20 г = 100 000 г + 8 000 г + 20 г = 108 020 г * 50 = 5 401 000 г = 5 401 кг = 5 т 4 ц 1 кг 6) 96 т 48 кг : 24 = 96 000 кг + 48 кг = 96 048 кг : 24 = 4 002 кг = 4 т 2 кг
Меры длины: 1 км = 1 000 м 1 м = 10 дм = 100 см 1 дм = 10 см = 100 мм 2) 48 м 9 см = 4 800 см + 9 см = 4 809 см * 30 = 144 270 см = 1 км 442 м 70 см
Общая характеристика. Одной из древнейших цивилизаций, просуществовавшей тысячелетия и сохранившей, несмотря на все катаклизмы, свою целостность и своеобразие, была китайская цивилизация, сформировавшаяся в бассейне рек Хуанхэ и Янцзы. В общую культуру Китая внесли свой вклад многие народы Восточной Азии, обитавшие на его территории и создавшие самобытные культуры, синтез которых на протяжении веков и породил тот уникальный феномен, который называется китайской цивилизацией. Лишь с конца III тыс. до н.э. определяется ведущая роль в этом синтезе ханьской народности, давшей название народу, создавшему величайшую цивилизацию древности.Название «ханьцы», или «ханьжень» (так называют себя китайцы) происходит от названия огромной деспотической империи эпохи поздней древности – Хань (202 г. до н.э.). А к названию ее предшественницы – Цинь восходят европейские названия Китая со времен античности: лат.– sinae, фр.– chine, англ.– china.Древнее общество на территории Китая представляло собой замкнутый социальный и полиэтнический комплекс с присущими всем древним обществам закономерностями и узловыми вехами во взаимодействии различных этносов и укладов:II–I тыс. до н.э.– возникновение государства, период Шан (Инь);XI-VIII вв. до н.э.– государство Чжоу (Западное Чжоу);VIII-VI вв. до н.э.– период «многоцарствия» (Лего);V-III вв. до н.э.– эпоха «воюющих царств» (Чжань Го);III в. до н.э–II в. н.э.– империи Цинь и Хань;III–VI вв. н.э.– период «трехцарствия».Уровень развития материальной цивилизации. В середине II тыс. до н.э. в Северном Китае по берегам рек появляются поселения раннегородского типа, охватывающие одну или несколько общин. Такие территориальные общины явились основой становления протогосударственных объединений. В конце II тыс. до н.э. во главе одного крупного этнически однородного конгломерата таких общин встала наиболее сильная община – Шанская. Ее предводитель обладал большими военными полномочиями и назывался ваном (впоследствии это стало титулом царя). Постепенно в общине-государстве Шан особое развитие получил культ предков вана, что выражалось в особом покровительстве богов роду вана. В дальнейшей сакрализации власти, в эпоху Западного Чжоу, ван был провозглашен сыном Неба и его единственным земным воплощением.
Пошаговое объяснени50 человек сдавало