Внешний вид, черты характера и отношение Илья Муромца и Соловья разбойника
Илья Муромец воюет за родину,за землю-матушку.Соловей же ничего не ценит кроме денег.Илья Муромец он не охранник которого нанимают, он защитник родины,хоть и сам по себе.А вы гляньте на соловья!Да он же грабит накопленные деньги народом!Они значит пахали,все делали!А их деньги как ветром сдуло!Илья же этот народ защищает!Не дает людей в обиду!А Соловью обязательно надо чужими деньгами поживиться.Никогда сам не заработает!
Свист Соловья, "Одихмантьева сына", разными исследователями трактуется поразному. Одни видят в нем олицетворение губительного ветра, другие - посвист представителя разбойной силы, вероятнее всего - татарской, на что указывает отчество Соловья. Сила свиста такова, что: "Темны лесушки к земле приклонилися,
Что есть людишек, мертвы лежат"...
Илья Муромец не обращает внимания на свист, поражает Соловья "стрелочкой каленой" в правый глаз, связывает его и отвозит в Киев, к князю Владимиру. Далее в одних версиях былины рассказывается о том, что в Киеве Соловей демонстрирует свой страшный свист не в "полсвиста", как просил его Илья Муромец, а в полную силу, отчего
"Маковки на теремах покривились,Стеклышки в оконницах полопались,
Со двора все кони разбежалися,
Все князья с боярами пали замертво..."
За это Илья Муромец казнил Соловья, приговаривая:
"Полно-тка тебе слезить отцов-матерей,Полно-тка вдовить жен молодых,
Полно спущатъ сиротать малых детушек!"
Однако убийство пленного и безоружного врага не делало, по народному мнению, чести богатырю. Поэтому в названной версии сюжета слова о том, что Илья должен убить Соловья, звучат не слишком убедительно. Не случайно по другой версии Илья Муромец "выпущает Соловеюшку Рахманова", взяв с него "роту (клятву) великую" не приносить людям горя и бед.
Возможно, сюжет о Соловье - разбойнике восходит к древнеславянскому мифу о борьбе громовержца Перуна со змеевидным противником. Иногда исследователи сближают Соловья с богом Велесом (Волосом), который также выступает как противник Перуна. Не случайно в устных .пересказах былинных сюжетов, связанных с Соловьем, он часто заменяется более традиционным образом змея. Вместе с тем поединок богатыря с чудовищем является традиционным сюжетом мирового богатырского эпоса. Вероятно, сказители использовали широко распространенный сюжет, связав его с уже существовавшими образами славянской мифологии.