1)энергия -это то чем мы не сможем жить это вода тепло и свет. 2)энергию нам даёт природа 3)энергия тратится на наше выжмвание 4)ветер вода и солнце 5)никак наверное я незнаю поищи в инете 6) она дает нам свет тепло и заряжапт энергией без сонца мы бы умерли от переохложления и от голода растения бы не росли и не давали нам кислорода животные как и люди нужлаются в солнце . 7) нет потому что на создование полезных ископаемых уходят столетия. 8)ветер и солнце . 9)используя сонечные батареи они впитывают энергию солнца таким образом солнце даёт свет и ночью. 10)со специяльными приборами и зданиями например мельницей люди молят муку с ветровыми станциями люди получают свет. 11)с водными мельницами люди тоже добывают свет и ещё тепло. 12) я не знаю поиши в инете 13)энергоснабжение-это когда природа снабжает солнцем водой и ветром людей теплом светом и водой.
Тональность авторского повествования в "Тихом Доне" во многом задана эпиграфом к роману, широкими эпическими параллелями старинных казачьих песен, их лирической интонацией, эмоциональным подъемом. От образов «славной землюшки», «батюшки тихого Дона» протягиваются нити к образной системе романа. «Ой ты, наш батюшка, тихий Дон!» – так издавна в своих песнях обращаются к великой реке донские казаки. Хотя от Днепра и Терека до Яика и Амура раскидало казачество хутора за свою многовековую историю («казаки» упоминаются в летописи с 1549 г.), для любого русского человека эта река прочно связана с судьбой и укладом казаков. Простое на первый взгляд название вобрало в себя все смысловое богатство грандиозного романа-эпопеи, стало символом судьбы лихих казаков. Там, где лед отошел от берега, видно, как тихий Дон катит свои живые воды в вечность свидетелем или участником описываемых событий, входит в образную систему произведения как ее составная часть, выступает как индивидуальный человеческий характер, как мыслящая личность со своими стремлениями, своим отношением к людям, своей особой судьбой. Как исторически сложившееся объединение изначально казаки были независимыми, свободолюбивыми воинами, селились по окраинам русских земель, защищались от набегов кочевников, промышляли набегами на чужие пределы. Преодолевая устоявшиеся обычаи и запреты, в свободное от военных действий время они занимались земледелием. И донское казачество не было в этом исключением. Земля на Дону, особенно Нижнем, плодородная; говорят, воткни в нее палку – прорастет. Да и нет в ней особого дефицита: бескрайни донские степи. «Степь-матушка, Дон-батюшка» – так величали их казаки, тихий Дон называли кормильцем. И действительно: оплодотворят щедрые воды Дона степь – и родит она богатый урожай на радость казакам и в пользу их хозяйствам. Потому и располагаются казачьи хутора по берегам могучей реки, где есть и необходимая всякому земледельцу вода, и рыба водится в изобилии, и водный путь гладок да широк
1) -52+(-83) = -83+(-53)
-135=-135
2) -7+-6= -6+-7
-13=-13
3) -77+-19=-19+-77
-96=-96
4) -6+-2=-2+-6
-8=-8