М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
straer122122
straer122122
31.01.2021 18:00 •  Математика

Нужно выписать информацию о прелюдии скрябина.

👇
Ответ:
TreYsYer
TreYsYer
31.01.2021
На громадное распространение секвенций у Скрябина было обращено внимание давно. В этом отношении Скрябин превзошел даже таких «любителей секвенции», как Вагнер и Римский-Корсаков.
Большое использование секвенций именно в начальной стадии скрябинских сочинений подтверждается во всех жанрах, в крупных и мелких формах, в сочинениях для фортепиано и для оркестра. В отмеченном явлении 
обнаруживается известная индивидуализированная формообразующая тенденция, свойственная Скрябину. Ведь изобилие секвенций в разработках, серединах скрябинских сочинений это продолжение давней и 
общераспространенной традиции.
В основу выводов мы кладем анализ произведений однородного жанра. Речь идет о фортепианных прелюдиях, появлявшихся у Скрябина от начала его творчества (соч. 2) до его завершения (соч. 74). Скрябин написал всего 
девяносто прелюдий1.
Мы сосредоточиваем внимание на раннем и среднем периодах скрябинского творчества. Из девяноста прелюдий лишь восемь относятся к собственно позднему периоду (с 1910 по 1915 год). По гармоническому языку, 
ладово-функциональному строю поздние прелюдии Скрябина трудно «соизмеримы» со всеми остальными. Однако и последние прелюдии обнаруживают проявления секвентного принципа — как в экспозиционной, так и в разработочной стадиях.
При исключительной сложности гармонии  позднего Скрябина, ладово-функциональной   шаткости,    неопределенности,   секвентная регулярность  принадлежит   к  особенно    действенным     факторам, проясняющим   
гармонические   отношения   и конструированию формы. То, что строгие граненые пропорции формы у   Скрябина  словно «компенсируют»   при   восприятии   целого  стихийную пламенность созвучий, уже было 
подмечено в литературе. Но нам  хотелось бы подчеркнуть, что  образованию  кристаллической,   прозрачной   формы Скрябина   во   многом     содействует   как раз  секвентное  развитие.  В  творчестве  Скрябина   по-новому  
сказывается знакомая по старинной музыке упорядочивающая, организующая роль секвенций. И это становится одной из общих глубоких  причин  столь  большого  распространения  секвенций   в  музыке Скрябина в целом.
В тридцати двух прелюдиях «раннего» и «среднего» Скрябина имеет место экспозиционное секвенцирование, которое занимает нас в первую очередь.
4,6(66 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
плрол
плрол
31.01.2021
Например,
"Культ Волка"
http://slavyanskaya-kultura.ru/images/1(396).jpg
Культ волка очень древен и сложен. Вероятно, для древних славян-земледельцев волки были очень полезны весной, когда всходили яровые хлеба и лён, а в лесных чащах было много рогатой мелочи (косули, дикие козы, серны), оленей, кабанов, причинявших огромный вред посевам; волки на открытых пространствах засеянных нив легко ловили эту живность, оберегая тем самым поля от потравы. Возможно, это и была одна из причин, по которой волк в народном представление стал связываться с плодородием; другой же причиной могло быть древнейшее представление тучи в образе волка. При этом связь волка с урожаем сохранилась и при христианстве; так, например, сербы полагали, что волк приносит удачу и даже специально может предсказывать урожай, а встреча с ним и у восточных славян считалось доброй приметой. В облике волка иногда представляли себе духа нивы, хлеба: например, когда хлеба колыхали ветры, в некоторых местах говорили: "По хлебам проходит волк", "Ржаной волк бежит по полю", и т. д.; а детей, собирающих в поле рвать колоски и васильки, предостерегали: "В хлебе сидит волк, - он разорвет вас на кусочки", "Смотрите, придет ржаной волк и вас съест" и т. п. В некоторых местах считалось даже, что волк прячется в последнем снопе хлеба, сам такой сноп изредка называли "Ржаным волком". 

"Лунный заяц"
http://www.078.com.ua/upload/blog/51e0238b3884ea24569adbb9eb0d4b24.jpg

Иногда лунный заяц становился последней надеждой людей, они даже не ждали от него снадобья бессмертия или долгой жизни, они просто верили в его существование, потому, что без веры, без красивой мечты о будущем не было никакого смысла жить. Лунный заяц от африканских племен до южноамериканских народов, от жителей тихоокеанских островов до отшельников из гор Тибета часто был последним озарением души умирающего в муках и болезнях человека. Кто видел зайца на луне, тот мог уже умереть спокойно.
Кто видит зайца на луне?Иногда лунный заяц становился последней надеждой людей, они даже не ждали от него снадобья бессмертия или долгой жизни, они просто верили в его существование, потому, что без веры, без красивой мечты о будущем не было никакого смысла жить. Лунный заяц от африканских племен до южноамериканских народов, от жителей тихоокеанских островов до отшельников из гор Тибета часто был последним озарением души умирающего в муках и болезнях человека. Кто видел зайца на луне, тот мог уже умереть спокойно.
Лунный заяц слышал много историй о себе, и правдивых и преувеличенных, он готов был претворять в жизнь все эти истории, но не хватило бы ни сил, ни времени. Кто же будет толочь столь необходимые для жизни снадобья?

Божество в образе лисицы, верили японцы, имело тело и разум человека. В Японии были построены специальные храмы, в которых собирались люди, якобы обладающие лисьей натурой. Под ритмичные звуки барабанов и завывания священников прихожане с "лисьей натурой" впадали в состояние транса. Они полагали, что это дух лисицы вселяет в них свои силы. Поэтому люди с "лисьей натурой" считали себя в некотором роде колдунами и провидцами, предсказывающими будущее. - http://www.lightreiki.ru/index.php?menu=sinto

Представления о лисе в Китае
Кицунэ́ (яп. 狐) — японское название лисы. В Японии существуют два подвида лисиц: японская рыжая лисица (хондо кицунэ, обитающая на Хонсю; Vulpes vulpes japonica) и лисица Хоккайдо (кита кицунэ, обитающая на Хоккайдо; Vulpes vulpes schrencki).

Статуя кицунэ в храме Инари, расположенного рядом с буддийским храмом Тодайдзи; город Нара, Япония В японском фольклоре, эти животные обладают большими знаниями, длинной жизнью, и магическими Главная среди них принять форму человека; лиса, по преданиям, учится делать это по достижении определённого возраста (обычно сто лет, хотя в некоторых легендах — пятьдесят) . Кицунэ обычно принимают облик обольстительной красавицы, симпатичной молодой девушки, но иногда оборачиваются и стариками. Надо отметить, что в японской мифологии произошло смешение коренных японских поверий, характеризовавших лису, как атрибут бога Инари (см например Легенду - "Лис -весовая гиря") и китайских считавших лис оборотнями родом близким к демонам.

Другие возможности, обычно приписываемые кицунэ, включают вселяться в чужие тела, выдыхать или иначе создавать огонь, появляться в чужих снах, и создавать иллюзии столь сложные, что они почти неотличимы от действительности. 
4,8(57 оценок)
Ответ:
kristinandrosov
kristinandrosov
31.01.2021

1 рыба стоит 2 рубля, а 5 рыбок стоят 10 рублей.

Пошаговое объяснение:

рассуждением.

По условию 1 рыба стоит 1 рубль и еще пол рыбы.

Значит, когда мы отдали за рыбу 1 рубль, мы оплатили только половину рыбы и должны заплатить еще за другую половину рыбы, т.е. отдать еще 1 рубль.

Итого рыба стоит 2 рубля, а 5 рыб стоят 10 рублей.

уравнением.

Пусть 1 рыба стоит x рублей. В эту стоимость входит 1 рубль и стоимость половины рыбы:  x/2.

Получим уравнение:

x = 1 + x/2 | * 2 (Умножим обе части уравнения на 2)

2x = 2 + x;

2x - x = 2;

x = 2 (рубля стоит 1 рыба).

1 рыба стоит 2 рубля, 5 рыб стоят 10 рублей.

4,4(29 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: Математика
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ