Основание трапеции равны 8 и 12 см,а боковые стороны 5 и 4 см.на сколько нужно удлинить боковые стороны,чтобы они пересеклись? ? мне , нужно

👇

Ответ:

svetlanavikuli

28.04.2020

В получившемся треугольнике основанием будет верхнее основание трапеции, а его стороны(удлинения) обозначим x (продолжение 5 см) и y (продолжение 4 см). Этот треугольник подобен большому. Тогда можем составить пропорции:
x/(5+x) =8/12 12x = 40 +8x 4x = 40 x= 10
y/(4+y) =8/12 12y = 32 +8y 4y = 32 y= 8
ответ: на 10 и на 8 см соответственно

4,4(39 оценок)

Открыть все ответы

Ответ:

doroxova04

28.04.2020

1. Проводим прямую с карандаша и линейки.

2. Берем циркуль , ставим его в любую точку прямой и любым раствором проводим полуокружность, как на рисунке.

3. Переносим ножку циркуля с точку пересечения полуокружности и прямой и проводим вторую полуокружность.

4. Соединяем точки пересечения полуокружностей - это и будет перпендикуляр к прямой.

Проверка - геометрическое место точек - точки равноудалены от концов отрезка, значит, они лежат на перпендикуляре к этому отрезку (или к прямой).

это действия

с А чертёжные инструменты для этого - карандаш, линейка и циркуль. Успехов!

4,5(87 оценок)

Ответ:

татьяна1039

28.04.2020

Мосвязи, возможности и пути синтеза музыки и архитектуры.В истории художественной культуры архитектура и музыка не связаны между собой столь тесно, как, например, архитектура и скульптура, архитектура и живопись, музыка и поэзия и др. И вместе с тем между архитектурой и музыкой возникают определенные формы взаимосвязи, существенные и для теории, и для художественной практики. Янис Ксенакис, один из ведущих композиторов второй половины XX века, на примере своего творчества блестяще проиллюстрировал возможности симбиоза музыки и архитектуры:«Хотим мы этого или нет, между архитектурой и музыкой существует мостик» Общеизвестно, что Аристотель видит в изобразительных искусствах подражание или род знания. Воззрение это лежало в самом существе художественной культуры древних греков. Однако в данном случае для нас гораздо интереснее то, что этот взгляд Аристотель распространяет и на искусство музыки и поэзии. И в этих искусствах он видит искусства «подражательные».Более того, по мнению Аристотеля, область подражания, доступная музыке, в известном отношении шире области, составляющей удел пластики и живописи. Изобразительную силу музыки.Аристотель оценивал чрезвычайно высоко. Действие,воспроизводимое музыкой нравственного характера или состояния,настолько сильно, что чувство, возбужденное в нас музыкальным изображением, может переноситься на реальных людей, характеры которых изображаются мелодией. «Кто, например, глядя на чье-либо изображение, испытывает радостное чувство не по какой-либо другой причине, а именно из-за данного внешнего образа, тому, конечно,приятно будет и встретиться лицом к лицу с человеком, на чье изображение он смотрит.Эту же мысль доказывает и А. Г. Габричевский, крупнейший деятель русской культуры, чья личность и творчество повлияли на интеллектуальную жизнь нашей страны в XX веке: «...грань между искусством пространственным и временным чрезвычайно зыбка». Можно выделить некоторые формы такой взаимосвязи.1. Генетическая общность многих конкретно-исторических явлений двух данных искусств, обусловленная их происхождение одной социальной основы. Отсюда – образная и стилистическая близость музыки и архитектуры в определенные периоды культурного развития, что позволяет выявить аналогии между кругом идей,образов и выразительных средств. В музыке прослеживается отражение картинности, объемности (особенно в программной музыке), мы можем «видеть» море, замок, парад, а в архитектуре –отражение категории музыкальности. При создании архитектурного объекта звучание музыкальных инструментов часто предопределяет само архитектурное решение.

4,6(58 оценок)

Это интересно:

31.01.2021

Как бороться со стрессом с помощью еды...

Дом-и-сад

08.03.2021

Как самостоятельно заасфальтировать подъездную дорожку: пошаговая инструкция...

Здоровье

21.11.2022

Как предотвратить варикозное расширение вен...

Здоровье

16.03.2023