Буква А может претендовать на букву с самым разным характером .Она универсальна и естесственно приобретает ту форму , в которую её обликает герой произведения или автор (если речь идёт об описании чего-либо.
-ВстАть , когда с тобой говорит порутчик ! - и от этой А сразу бегут мурашки по коже , не только у денщика порутчика , но и у внимательного,чувственного читателя , который тоже вместе с героями произведения , проживает эту ситуацию .
-Агу , Агу - обращается любящая мать к своему ненаглядному малышу , и всю любовь этой матери к своему чаду , мы чувствуем в этой А .
-уА ,уА - кричит малыш и мы чувствуем его напряжение, его тревоги.
-А-А-А-А-А- вырывается из гортани падающего в пропасть человека , и в этой А весь ужас бесконечной бездны и неминуемого конца .
-А-А-А-А-А- раздаётся в операционной роддома , мы слышим торжество жизни во всём блеске Божьего замысла.
-УрА-А-А-А- слышим на поле брани . Простые ребята бегут на смерть , но в ихнем А-А-А- жизнь , победа над смертью и вечное бессмертие.
Так какая же А? Она всякая : грустная и весёлая , страшная и добрая ,ласковая и грубая , а главное то , что её произносим мы , и как мы её будем произносить , такой она и будет .
Хлеб - непременно выставляется на стол при любой трапезе. И ежедневной, и праздничной. Трапеза имеет обрядовый смысл - оно сопутствует каждому годовому и родовому обряду (крестины, именины, Масленица). Стол неотъемлемая часть трапезы (традиция такая - за столом кушать). Он, наряду с печью и Красным углом, занимает видное место в доме. Стол всегда заносился первым из мебели в новый дом и ставился под Красным углом. Он как бы продолжение Божественного. Не зря народ сложил поговрки: «В доме стол – Божий престол», «Стол – ладонь Бога». Все что появляется на столе как бы предлагается Богу.
