а) нам известно всего произведений (70) и дробные части произведений от- казахстанских авторов, и произведения мировой классики. Чтобы найти мировую классику, нам надо узнать, сколько произведений от казахстанских авторов. Надо: 70:5*1 (можно 1 не записывать, просто по правилу надо записать так)=14(произведений)-от казахстанских авторов. Так как мировая классика остальная часть, значит, будет такой ответ: 70-14=56(произв.)
б)мы знаем, что 1-а нотная тетрадь стоит 168 тенге, чтобы узнать, сколько купили 4, надо: 168*4=672(т.) теперь мы должны узнать, сколько заплатили за 2 коробки карандашей. Нужно:1000-672= 328(т.) потом разделить на два: 328:2=164(т.)
А часто ли на добро с нашей стороны, на дружеское отношение, на симпатию нам отвечают злом? По-моему такие случаи достаточно редки, как-правило человек поступает с окружающими так, как окружающие поступают с ним. Так почему же нас так "удивляют" обычные человеческие поступки, порядочность? Почему мы к таким проявлениям склонны относиться с подозрением и недоверчиво отыскивать "скрытые мотивы"? Может быть потому, что сами подсознательно чувствуем, что в данной ситуации поступили бы хуже?
А может, Ремарк устарел, может люди изменились и доброта, человечность стали скорее исключением, чем правилом? Может "человеколюбие" - это лишь пустой звук? Может и нет никакого "человеколюбия", а есть лишь отвлеченная патетика, никак не проявляющая себя на практике?
Мне кажется, что это не так, и за шелухой жизненных обстоятельств скрываются все те же "хорошие" люди, важно лишь увидеть хорошее в каждом из нас, и мир станет добрее... но у меня слишком мало жизненного опыта, что бы утверждать это наверняка. Поэтому не важно сколько "плохих", в душе мы все "хорошие".