Упадок эллинистических государств , передвижение сарматских и скифских племён, усиление Парфии — всё это не могло не отразиться на положении Восточного Причерноморья и Кавказа . На Северном Кавказе происходит усиление сарматского элемента . Эллинистические города по восточному берегу Понта с I в. до н . э . начинают приходить в упадок , что было связано отчасти с внешнеполитическими обстоятельствами, отчасти со сложившимися в Колхиде внутренними социально- политическими условиями, которые отражались и на положении этих городов . Во внешнем положении государств Закавказья значительную роль сыграло соприкосновение их с Римом . Народы Закавказья впервые непосредственно столкнулись с римлянами в период третьей Митридатовой войны . После победы над царём Армении Тиграном II Помпей в 65 г . до н . э . двинулся против албанов . Албаны и иберы отличались высокой бое Они сражались и в пешем строю , и на конях , в панцырях и легковооружёнными. Оружием им служили копья и луки , кроме панцырей они имели щиты и шлемы из звериной кожи . Римлянам , вторгшимся на их территорию , они оказали упорное сопротивление . Но превосходство в военной технике обеспечило победу войскам Помпея. Албаны , потерпев поражение, заключили мир . Из Албании Помпей двинулся в Иберию, где в это время правил царь Артаг . Римляне захватили Армази и , сломив сопротивление иберов , принудили Артага заключить мир. После этого римляне подчинили Колхиду . Поход не привёл к подчинению Закавказья римской власти , однако установление римского владычества в западных частях Передней Азии стало оказывать значительное влияние — прямое или косвенное — на положение народов Закавказья .
1. Представлений о создании мира их было много. В каждой культуре, да что там, в каждой голове были представлении о создании мира, рая и ада. Это доказывает, что человек сам создает теории. Если человеку не лень, он воспроизводит свою их в свет. Основывая свою теорию на фактах или на народном признании. Естественно, человек создает реалии нижнего и верхнего мира у себя в голове. Вкладывая в основу не импровизированную историю, а, возможно, исходя из самих поступков. (P.S. Надеюсь я правильно поняла ваш вопрос )
Пришел приказ - и по приказу мы встаем, Взяв АКС садимся ночью в самолет. В тот ранний час, когда земля вокруг спала В Афганистан приказом воля занесла.
Афганистан - красивый горный дикий край, Приказ простой - вставай, иди и умирай. Но как же так ? Ведь на Земле весна давно, А сердце режет, мечты и горести полно...
Афганистан - грохочет где-то пулемет, Афганистан - вчера погиб мальчишек взвод, Их командир, когда на этот снег упал, "Россия-мать", - он перед смертью
Афганистан - красивый горный дикий край, Приказ простой - вставай, иди и умирай. Но как же так ? Ведь на Земле весна давно, А сердце режет, мечты и горести полно...
Мой друг упал - лицо красивое в крови, Он умирал вдали от Родины-земли. Смотрел с надеждой в голубые небеса И все шептал: "Прекрасен наш Афганистан"
Афганистан - красивый горный дикий край, Приказ простой - вставай, иди и умирай. Но как же так ? Ведь на Земле весна давно, А сердце режет, мечты и горести полно...
А кто через огонь и через смерть Домой пришел, его встречали мать, отец И вспоминал о невернувшихся друзьях ... И все шептал : "Ну почему погиб не я ?!"
Афганистан - проклятый горный дикий край, Приказ простой - вставай, иди и умирай. Но как же так ? Ведь на Земле весна давно, А сердце режет... горести полно...
Афганистан - проклятый горный дикий край, Приказ простой - вставай, иди и умирай. Но как же так ? Ведь на Земле весна давно, А сердце режет, мечты и горести полно...
сарматских и скифских племён, усиление Парфии — всё
это не могло не отразиться на положении Восточного
Причерноморья и Кавказа .
На Северном Кавказе происходит усиление сарматского
элемента .
Эллинистические города по восточному берегу Понта с I
в. до н . э . начинают приходить в упадок , что было
связано отчасти с внешнеполитическими
обстоятельствами, отчасти со сложившимися в Колхиде
внутренними социально- политическими условиями,
которые отражались и на положении этих городов .
Во внешнем положении государств Закавказья
значительную роль сыграло соприкосновение их с
Римом .
Народы Закавказья впервые непосредственно
столкнулись с римлянами в период третьей
Митридатовой войны .
После победы над царём Армении Тиграном II Помпей в
65 г . до н . э . двинулся против албанов .
Албаны и иберы отличались высокой бое
Они сражались и в пешем строю , и на конях , в панцырях
и легковооружёнными.
Оружием им служили копья и луки , кроме панцырей они
имели щиты и шлемы из звериной кожи .
Римлянам , вторгшимся на их территорию , они оказали
упорное сопротивление .
Но превосходство в военной технике обеспечило победу
войскам Помпея.
Албаны , потерпев поражение, заключили мир .
Из Албании Помпей двинулся в Иберию, где в это время
правил царь Артаг .
Римляне захватили Армази и , сломив сопротивление
иберов , принудили Артага заключить мир. После этого
римляне подчинили Колхиду .
Поход не привёл к подчинению Закавказья римской
власти , однако установление римского владычества в
западных частях Передней Азии стало оказывать
значительное влияние — прямое или косвенное — на
положение народов Закавказья .