2. Вычислите произведение: 12 целых - четыре пятых и умноженная на 10. 1) 8 , 2) 112, 3)120, 4)80 (12- 4/5)*10=11 1/5*10=56/5*10=56/1*2=112
3. Первый множитель: пять целых и одна седьмая, второй множитель 14. Чему равно произведение? 1)70, 2)10, 3)72, 4)71 5 1/7*14=36/7*14=36/1*2=72
4.Перемножили числа целых пятых и одна восьмая и четыре пятых. Сколько получилось? 1) четыре целых одна десятая , 2) четыре целых три десятых, 3)8, 4) пять целых пять тринадцатых 5 1/8* 4/5=41/8*4/5=41/2*1/5=41/10=4 1/10
5. Чему равно x в уравнение? одна шестая x +пять шестых x = 20? 1)15, 2)10, 3)1 4)20 1/6х+5/6х=20 6/6х=20 х=20
6. Упростите выражения : три восьмых x + одна восьмых х 1) х + одна вторая, 2)одна четвертая х, 3) 3+х, 4) одна вторая х 3/8х+1/8х=4/8х=1/2х
7. Верно ли равенство? : пять целых одна девятая А - 4 А = одна целая одна девятых А ? 1) да, 2) нет 5 1/9А-4А=1 1/9А -3 8/9А=1 1/9 А нет
8. Вычислите значение выражения: пять целых одна третьих Х + Х, если Х = 3 1) 18, 2) 19, 3)70, 4) 6 5 1/3х+х=6 1/3 х=19/3х при х=3 19/3*3=19/1*1=19
9. Дачник ехал в автобусе одну третьих часов со скоростью до км/ч, а затем столько же времени со скоростью 120 км/ч. Какой путь он проехал? 1) 40 км, 2)150, 3) 70, 4)210 нет скорости с которой он ехал 1/3 ч. Но принцип такой эта скорость*1/3+120*1/3=эта скорость*1/3+40 или 1/3(эта скорость+120)
10. Нужно ли вычислить значения выражения (семь восьмых + одна восьмых) умноженная но 120. Целесообразно ли в данном случае использовать распределительное свойство умножения? 1) да, 2) нет
(7/8+1/8)120=8/8*120=1*120=120 нет
Для такого количества вопросов Вы даете очень мало .На будущее- или сильно увеличивайте , или разделяйте на несколько заданий Удачи!
В развитии человеческой культуры постоянно прослеживается любопытная закономерность. Искусство как проявление свободных, творческих сил человека, полет его фантазии и духа часто использовалось для укрепления власти, — светской и религиозной.
Благодаря произведениям искусства власть укрепляла свой авторитет, а города и государства поддерживали престиж. Искусство воплощало в зримых образах идеи религии, прославляло и увековечивало героев. Скульпторы, художники, музыканты в разные времена создавали идеализированные величественные образы правителей-вождей. Им придавали необыкновенные качества, особый героизм и мудрость, что, безусловно, вызывало почтение, восхищение в сердцах простых людей. В этих образах явно проявляются традиции, идущие от древнейших времен, — поклонение идолам, божествам, вызывавшим трепет не только у всякого приближающегося к ним, но и у смотрящего издали. Доблесть воинов и полководцев увековечивают произведения монументального искусства. Устанавливаются конные статуи, сооружаются триумфальные арки и колонны в ознаменование одержанных побед.
В ХХ в., в эпоху сталинизма в нашей стране помпезная, пышная архитектура подчеркивала силу и власть государства, низводя до ничтожно малого уровня человеческую личность, игнорировала индивидуальное своеобразие каждого человека. Бездушный механизм государственного принуждения высвечивает гротескное начало в музыке (Д. Шостакович, А. Шнитке и др.). Демократические настроения народа находят особенно яркое выражение в искусстве в переломные моменты истории. Это и революционные песни, марши в период Октябрьского переворота в России (1917), плакаты, произведения живописи, музыкальные сочинения времен Великой Отечественной войны (1941—1945). Это и массовая песня, отражающая трудовой энтузиазм послевоенных лет, и авторская песня второй половины XX в. (разновидность городского фольклора), выражающая не только лирические настроения молодого поколения, но и протест против ограничения свободы личности, особенно ярко выразившийся в рок-музыке.
21куб.дм^3=0.003 m^3