1. Публичная власть, отделенная от общества и не совпадающая с организацией всего населения, наличие слоя профес - сионалов-управленцев. Этот признак отличает государство от родо-племенной организации, основанной на принципах самоуправления.
2. Территория, очерчиваемая границами государства. Законы и полномочия государства распространяются на людей, проживающих на определенной территории. Само оно строится не по кровно-родственному, религиозному или какому-нибудь еще признаку, а на основе территориальной и обычно этнической общности людей.
3. Суверенитет, то есть верховная власть на определенной территории. В любом обществе имеется множество властей: семейная, производственная, партийная и т. д. Но высшей властью, решения которой обязательны для всех граждан, организаций и учреждений, обладает государство. Лишь ему принадлежит право на издание законов и норм, обязательных для всего населения.
4. Монополия на легальное применение силы, физического принуждения. Диапазон государственного принуждения простирается от ограничения свободы до физического уничтожения человека. Возможность лишить граждан высших ценностей, каковыми являются жизнь и свобода, определяет особую действенность государственной власти. Для выполнения функций принуждения у государства имеются специальные средства: оружие, тюрьмы и т. п., а также органы: армия, полиция, службы безопасности, суд и прокуратура.
5. Право на взимание налогов и сборов с населения. Налоги необходимы для содержания многочисленных служащих и для материального обеспечения государственной политики: оборонной, экономической, социальной и т. д.
6. Обязательность членства в государстве и невозможность проживания вне государств. В отличие, например, от такой политической организации, как партия, пребывание в которой добровольно и не обязательно для населения, государственное гражданство человек получает с момента рождения.
7. Претензия на представительство общества как целого и защиту общих интересов и общего блага. Ни одна другая организация, кроме разве что тоталитарных партий-государств, не претендует на представительство и защиту всех граждан и не обладает для этого необходимыми средствами.
Причины возникновения государства важнейшие из которых:
а) развитие общественного разделения труда, выделение управленческого труда в целях повышения его эффективности в специальную отрасль и образование для этого специального органа - государства;
б) возникновение в ходе развития производства частной собственности, классов и эксплуатации (марксизм). Не отрицая влияния этих факторов, большинство современных ученых все же не связывают существование государства непосредственно с возникновением частной собственности и классов
в) завоевание одних народов другими (Ф. Оппенгеймер, Л. Гумплович и др.). Влияние завоеваний на образование и развитие государства несомненно. Однако его не следует абсолютизировать, упуская из виду другие, зачастую более важные факторы;
г) демографические факторы, изменения в воспроизводстве самого человека. Имеется в виду прежде всего рост численности и плотности населения, переход народов от кочевого к оседлому образу жизни, а также запрет кровосмешения и упорядочение брачных отношений между родами.
д) психологические (рациональные и эмоциональные) факторы. Одни авторы (Т. Гоббс) сильнейшим мотивом, побуждающим человека к созданию государства, считают страх перед агрессией со стороны других людей, опасение за жизнь и имущество. Другие же (Дж. Локк) ставят на первый план разум людей, приведший их к соглашению о создании специального органа — государства лучше обеспечить права людей, чем их традиционные формы общежития.
е) антропологические факторы. Они означают, что государственная форма организации коренится в самой общественной природе человека, ее развитии. Еще Аристотель утверждал, что человек как существо в высшей степени коллективное может существовать только в рамках определенных форм общежития
Es war ein lustiger Sommer. Wenn der erste Monat des Urlaubs war es nicht anders aus dem vorherigen Sommerferien, ich in der Stadt war, die nächsten zwei Monate der denkwürdigsten für mich waren, ging ich zu meiner Tante im Dorf. Das heißt, mit durchgeführt Tage im Dorf, beziehen ich die interessantesten Veranstaltungen und Nervenkitzel meines Sommers. In dem Dorf die Zeit vergeht langsam und zögernd, überhaupt nicht, wie es in den großen Städten. Es scheint, dass ein Monat ist vergangen, und in der Tat fand nur einer Woche. In der Regel morgens Ich helfe meiner Tante in der Küche Garten, obwohl es vor meinen Morgen beginnt. Unser Dorf ist weit von dem Dorf und dem Wasser aus dem Wasserhahn beispiellosem Luxus, so nehme ich zwei alte Eisen-Eimer, und gehen Sie durch die drei Häuser zum Brunnen. Brunnenwasser ist unglaublich klar und sehr kalt. Manchmal müssen wir etwas tun, um das Haus herum, aber sobald die erste Gelegenheit, lief ich peremahival über den Zaun und an seine Freunde. Im Dorf meiner guten Freunde. Gemeinsam verbringen wir fast die ganze Zeit. In den heißesten Tagen können wir stundenlang am Ufer des Flusses sitzen. Wir schwimmen, Ausgelassenheit und sehen Sie die Schiffe vorbei Blicke. Irgendwie bekam ich von meiner Tante für die Tatsache, dass ich das Mittagessen verpasst haben, und eigentlich war ich nicht hungrig. Die Tatsache, dass mein Freund Pasha von Onkel Sergej ganzes Paket von Kartoffeln gebracht und backen wir es direkt in das Feuer. Was für ein Spaß es ist, von der einen zur anderen Seite eine heiße Kartoffel umdrehen, und dann zu zerschlagen und essen ein Stück, Clearing sie aus dem salzigen Asche. Zustimmen, ist dies nicht ein Teller Suppe zubereitet. Aber wie viel von Romantik und Glück, als ob in einer anderen Welt, Sommertage durchgeführt!
Am Abend war ich zu Hause sitzen in dieser Holzhütte. Versandfertig nach dem Abendessen zu ihrer Tante Freundinnen kamen, haben sie lange an einem großen runden Tisch in der Mitte des Raumes saß und trank Tee. Ich war in der Nähe, Klettern auf einem großen Steinofen, und entweder behandelt Bücher, aus der Stadt gebracht, oder hat so etwas wie meine Tante zu sagen pflegte, "schlagen die Daumen." Obwohl ich eigentlich ein Tagebuch geführt, und wie Robinson Crusoe auf seiner einsamen Insel, machen Notizen, zählen die Tage bis zu der Zeit, als ich in die Stadt gemacht. Manchmal finde ich mich bei dem Gedanken, dass das Dorf ist weit von der Insel in der Stadt, wo das Leben ist untergeordnet anderen Rhythmus. Vielleicht, weil es nah an der Natur, oder vielleicht auch nur eine Stadt so weit von diesem ruhigen Leben in der Verfolgung des technischen Fortschritts abgelöst. Wie auch immer, ich bin ein Stadtmensch und meinen Platz dort, in einem nie endenden Strom von Informationen, aber jedes Mal verlassen diese ruhige Insel der Ruhe, ich erinnere mich, wie verbrachte den Sommer und vermisse mein Dorf
1. Публичная власть, отделенная от общества и не совпадающая с организацией всего населения, наличие слоя профес - сионалов-управленцев. Этот признак отличает государство от родо-племенной организации, основанной на принципах самоуправления.
2. Территория, очерчиваемая границами государства. Законы и полномочия государства распространяются на людей, проживающих на определенной территории. Само оно строится не по кровно-родственному, религиозному или какому-нибудь еще признаку, а на основе территориальной и обычно этнической общности людей.
3. Суверенитет, то есть верховная власть на определенной территории. В любом обществе имеется множество властей: семейная, производственная, партийная и т. д. Но высшей властью, решения которой обязательны для всех граждан, организаций и учреждений, обладает государство. Лишь ему принадлежит право на издание законов и норм, обязательных для всего населения.
4. Монополия на легальное применение силы, физического принуждения. Диапазон государственного принуждения простирается от ограничения свободы до физического уничтожения человека. Возможность лишить граждан высших ценностей, каковыми являются жизнь и свобода, определяет особую действенность государственной власти. Для выполнения функций принуждения у государства имеются специальные средства: оружие, тюрьмы и т. п., а также органы: армия, полиция, службы безопасности, суд и прокуратура.
5. Право на взимание налогов и сборов с населения. Налоги необходимы для содержания многочисленных служащих и для материального обеспечения государственной политики: оборонной, экономической, социальной и т. д.
6. Обязательность членства в государстве и невозможность проживания вне государств. В отличие, например, от такой политической организации, как партия, пребывание в которой добровольно и не обязательно для населения, государственное гражданство человек получает с момента рождения.
7. Претензия на представительство общества как целого и защиту общих интересов и общего блага. Ни одна другая организация, кроме разве что тоталитарных партий-государств, не претендует на представительство и защиту всех граждан и не обладает для этого необходимыми средствами.
Причины возникновения государства
важнейшие из которых:
а) развитие общественного разделения труда, выделение управленческого труда в целях повышения его эффективности в специальную отрасль и образование для этого специального органа - государства;
б) возникновение в ходе развития производства частной собственности, классов и эксплуатации (марксизм). Не отрицая влияния этих факторов, большинство современных ученых все же не связывают существование государства непосредственно с возникновением частной собственности и классов
в) завоевание одних народов другими (Ф. Оппенгеймер, Л. Гумплович и др.). Влияние завоеваний на образование и развитие государства несомненно. Однако его не следует абсолютизировать, упуская из виду другие, зачастую более важные факторы;
г) демографические факторы, изменения в воспроизводстве самого человека. Имеется в виду прежде всего рост численности и плотности населения, переход народов от кочевого к оседлому образу жизни, а также запрет кровосмешения и упорядочение брачных отношений между родами.
д) психологические (рациональные и эмоциональные) факторы. Одни авторы (Т. Гоббс) сильнейшим мотивом, побуждающим человека к созданию государства, считают страх перед агрессией со стороны других людей, опасение за жизнь и имущество. Другие же (Дж. Локк) ставят на первый план разум людей, приведший их к соглашению о создании специального органа — государства лучше обеспечить права людей, чем их традиционные формы общежития.
е) антропологические факторы. Они означают, что государственная форма организации коренится в самой общественной природе человека, ее развитии. Еще Аристотель утверждал, что человек как существо в высшей степени коллективное может существовать только в рамках определенных форм общежития