1) 4 < а < 5 |*(-2) 2 < b < 7 |*6
-2*4 > -2a > -2*5 6*2 < 6b < 6*7
-8 > -2a > -10 12 < 6b < 42
-10 < -2a < -8
12 < 6b < 42
10 < -2a < -8 +
12+10 < 6b-2a < 42-8
22 < 6b-2a < 34
Итак, 6b-2a находится в промежутке (22;34)
2) 4 < а < 5 :
2 < b < 7
4/2 > a/b > 5/7
2 > a/b > 5/7
5/7 < a/b < 2
Итак, a/b находится в промежутке (5/7; 2)
3) 2 < b < 7 |*4/3
(4/3)*2 < 4/3*b < (4/3)*7
8/3 < 4/3 *b < 28/3 |-5
8/3 -5 < 4/3*b-5 < 28/3 -5
8/3 - 15/3 < 4/3*b < 28/3-15/3
-7/3 < 4/3*b < 13/3
-2 1/3 < 4/3*b < 4 1/3
Итак, 
находится в промежутке 
Сата, Сатя - уменьшительные формы забытых ныне христианских имен Сатир (от названия мифического существа) Сатиры согласно мифам жизнерадостные существа с ногами как у козла,
Торс и голова Сатира человеческие, тело покрыто шерстью, длиннные волосы, борода,
лошадиные или козлиными копыта, и лошадиный хвост, небольшие рога и лошадиные или козлиные ушы.
Мифология и темперамент
Сатиры обладают звериным темпераментом и легко впадают в ярость, развлечения Сатиров как правило перерастают в дикие оргии. Израдно выпившие Сатиры могли стать неуправляемыми или даже превратить в руины сельскую местность.
Лука — пожилой странник, на некоторое время появляющийся в ночлежке. Л. напоминает члена религиозной секты. Имя персонажа ассоциируется с евангелистом; Л. говорит: «Христос-то всех жалел и нам так велел» , — однако на прямой вопрос, есть ли Бог, отвечает: «Коли веришь — есть, не веришь — нет.. . Во что веришь, то и есть...» .