Ум, доброта, талант – любой из добродетелей можно гордиться. И все знают – их надо развивать в себе. А БЕРЕЖЛИВОСТЬ среди добродетелей почему-то вроде Золушки. Многие скрывают ее, боясь, что их назовут скупыми или мелочными. А некоторые ее недооценивают: в сравнении с талантом бережливость – это малость, пустяк.
Скупость и бережливость даже в родстве не состоят. Скупость эгоистична, все гребет к себе – копит, часто бессмысленно. Скупец тащит в свою нору все, что сумеет раздобыть. Бережливость вовсе не эгоистична. Бережливые люди прежде всего заботятся о других. У таежных охотников и геологов в обычае после привала весь мусор бросать в костер. Потом его заливают водой. Остатки каши, хлеба в огонь не кидают, их рассыпают под деревом – пусть местное зверье и птицы полакомятся. В старинных народных сказках прославляется бережливость. В одной из них рассказывается, как в царском саду принц положил на дорожку метлу и поочередно приводил сюда девушек. Одна споткнулась о метлу, другая пнула ее ногой, а третья подняла метлу и отнесла ее на место – на этой девушке принц и женился.
Бережливость – это забота о близком, и о незнакомом человеке. Начинается с мелочей, с детства, а приобретает государственные масштабы. Бережливость – это как бы прочные берега, охраняющие полноводную жизнь нашей Родины, а расточительность, как мышь, точит, буравит эти берега, и река становится мельче.
Водопровод, электричество. Хлеб, стены подъезда, лифт, книги и тетради, школьные парты и стулья – все это труд и время других людей. Если мы уважаем их и себя – мы сберегаем все это. Помните, сломав веточку дерева, вы нанесли ему рану, открыли доступ микробам, на этом месте может появиться дупло или попадут споры грибницы – и молодое дерево заживо сгниет, рухнет, не дожив своего века, не принеся никому пользы. Развивайте в себе бережливость.
Ею по праву можно гордиться, так же как умом, талантом, добротою, потому что все эти добродетели – для людей, а не для себя одного.
Все живое и неживое связано временем и пространством. Расточительность, верхоглядство, скупость, невежество рвут связующие нити, нарушают правильность жизни
Пошаговое объяснение:
1-ы й с п о с о б
Если Таня сказала правду, и пришел брат Ани, то тогда и Маня сказала правду, что это не ее брат. А правду по условию сказала только одна. Противоречие. Слова Тани не могут быть правдой.
Если Таня солгала, и пришел не брат Ани, то надо считать правдой слова Мани, что это не ее брат. Это и не брат Ани, так как Таня солгала.
Вывод: пришел брат Тани
2-о й с п о с о б
Если Маня солгала, то пришел ее брат, тогда слова Тани, что пришел брат Ани, - тоже ложь. Это противоречит условию, что одна из девочек сказала правду.
Значит, Маня сказала правду, пришел не ее брат, а Таня солгала, что это брат Тани.
Вывод : пришел брат Тани