ответ:
лицевые летописи - летописи, украшенные иллюстрациями, содержание ист. событий не только при слова, но и средствами изобразительного искусства. используя возможность передавать скупыми линиями и красками подробное
9. андрей рублев
имя евпатия коловрата упоминается в ""
10.церковь, построенная «уличанами ильины улицы», представляет собой типичный уличанский храм — прямоугольный в плане, четырехстолпный одноглавый. первоначальное трехлопастное покрытие искажено поздней восьмискатной кровлей
ответ:
наука и искусство.
искусство – это форма общественного сознания, которая отражает мир посредством худ. образа. целью искусства является поиск худ.идеала, поиск прекрасного, воспитание худ.вкуса. искусство имеет более , более конкретный характер, чем наука. оно носит личностно-субъективный характер как с точки зрения творца, так и с точки зрения потребителя. ценность произведений искусства субъективна, а выводы науки – объективны. и наука, и искусство носят гносеологический характер, но не стоит смешивать науку и искусство.
и наука и искусство познают мир. различны лишь формы отражения. искусство отражает мир в образной форме, наука - в понятиях, законах, категориях. в науке результат познания - закон - инвариантен по отношению к человеческому познанию. в искусстве окончательный результат индивидуален. в качестве примера можно трагедию "фауст" гете. до него к образу фауста обращались многие авторы, но лишь "фауст" гете стал шедевром.
наука - это строгая, непротиворечивая система знаний - закономерностей, законов, категорий, - отражающая окружающий нас мир. искусство - это отражение образное, интуитивное. бывает, что некоторые научные решаются на интуитивном уровне. в этом случае наука приобретает черты искусства.
то, что в науке материал , сырой, в искусстве - вполне самостоятельный.
существует взаимосвязь между наукой и искусством. наука, особенно в настоящее время, оказывает значительное влияние на искусство, она дает новые средства, новую реальность.
Некоторые учёные полагают, что Филипп не одобрил изображение современников в религиозном сюжете[37], другие полагают, что работы Эль Греко нарушили основное правило Контрреформации о главенстве содержания изображения над стилем[38]. Филипп проявлял пристальный интерес к выполнению своих художественных заказов и обладал взыскательным вкусом; давно ожидаемое распятие работы Бенвенуто Челлини также не удовлетворило короля и было отправлено в менее заметное место. Следующая попытка Филиппа, с Федерико Цуккаро была ещё менее успешна[39]. Так или иначе, недовольство Филиппа положило конец всем надеждам Эль Греко на королевское покровительство[29].
Объяснение: